文玩的影响力有多大?从退休的老大爷到上学的年轻人,手里都在转着核桃、珠串、或木质,或菩提、或牙骨,总之文玩成功的突破了时尚与传统的鸿沟。这一点可是麦当劳和耐克们都不普企及的高度。
第十名:成都
成都,藏区东西一个边隘,南红蜜蜡珠子法器的集散地,巴蜀文化的源头。成都人生活安逸而自在。这恰好和文玩的属性契合。成都人性格包容、豁达,不管是在单位或者邻居,几乎很少听到嚼舌根,认为每个人有每个人的生活方式,你不喜欢的,并不代表是错的,同事、朋友、邻里之间相处和谐融洽,特别是不会去干扰别人的私生活,这是成都的一大特色。
在大街上你可以看到穿着漂亮MM手拿串串闲逛,也可以看到素颜的母亲带孩子,也不会去攀比,不看别人脸色,按照自己的生活能力和方式生活,喜欢做自己喜欢的事。
第九名:海口
海南是我国面积最小的一个省,但是却是文玩最大的一个省。海南黄花梨、沉香、砗磲、星月菩提等现如今最流行的文玩都产自和另工于这里。在很早以前,这里的人就已经了解这些物件的功效,并加以利用,随着经济的发展和需求的增多,这里诞生了以海口花梨市场、会文佛珠市场、潭门工艺品一条街等面向全国的批发基地。
海南人与世无争,生活慵懒而缓慢,十分随意,一张桌子既是饭桌也是茶桌,既是书桌也是麻将桌,唯一多的只是一张桌布而已!穿行于大街小巷中,一条短裤,一件背心,一双拖鞋,一把扇子足已!一坐一聊,一听一唱,一天就过去了!
在某种意义上可以说海南人是真正意义上追求平凡、逍遥的人,笑看人生,什么叫平淡,什么叫享受,或许只有海南人他们自己才知道。
第八名 深圳
深圳市贵为特区,这里的人效率极高,前一天晚上发来的图样,第二天成品就能飞到客户手里。工作压力大,生活节奏快,这里的人也格外需要文玩的排解和安慰。
特多文玩的原料,最初登陆国内最初落脚点就在这里,所以这里还有大型的批发市场和众多的加工工厂。
第七名:西安
西安历史悠久,前后有13个王朝在此建都,生活在皇天后土上的人们养成了“王者之气”。反映到性格上是宏阔开放、大气敢为,要么不做,要做就“咥”大活,“咥”实活。西安人的性格是陕西人性格的进化,是整个三秦大地性格的特例。西安人的性格当中有很浓重的文化情结,这种文化情结向上追溯,可以追溯到古长安人的性格特点,因为古代长安大多时间是帝王之都,是当时社会政治、经济特别是文化最发达的地方,而古长安文化的佼佼者当属汉唐文化,因此我们也可以说今天西安人的性格特征是汉唐性格的延续,有着沉稳、大气和很强烈的自主、生命意识。这种气质来源于几千年的城市发展和积淀,是别的城市所不能模仿的。
第六名 广州
又是一座文玩重镇,是各种玉器、翡翠、琥珀、彩宝等批发、加工基地,由于部分广东人先于全国富起来,金链金表成了广东人的形象,现在由于多元文化的渗透和自我意义的提升,更多的广东人开始抛弃金属饰品转向纯天然的饰品。广东人往往更能捕捉到市场的价格波动和流行趋势,无论其它地区的文玩市场如何火爆,广州永远都是全国文玩市场的晴雨表。
第五名 南京
南京不是最好的文化城市,但却无疑有着中国最好的一个文化市场。事实上,所有经营文化的商人,都特别看重南京这块风水宝地。南方的商人,把南京看成是自己北伐的前沿阵地,而北方的势力欲想南下,也很自然地会把南京看成兵家必争之地。所有这是有集全中国各地域最丰富的文玩种类。
第四名 苏州
提到江苏,人们都知道它的富庶,但实际上,苏南才是人们印象中的那个鱼米之乡。中国历史上的状元有相当一部分来自苏南地区,苏南人的代表是苏州人,人情练达,精于算计,但过于精明,性格也显得懦弱,有人说从苏北的徐州开一汽车人到苏南的苏州,可以打遍整个苏州无敌手,话虽夸张,却也暗示出了苏州人性格文弱的一面。苏州美女并不比其它地方的美女更漂亮,但柔弱娇媚,软语春风,倒也符合中国传统对美女的审美期待。
苏州之所以能排到前四是因为这里聚集着中国最顶级的手工匠人,无论是玉雕还是橄榄核雕,苏州都代表着中国手工艺的最高峰,以此形成的产业使苏州笼络了全国各地的商人,藏家、玩家,苏州人也崇尚精致高雅的艺术品所以才诞生了以苏州园林。精巧两个字可以概括苏州的一切。
第三名 上海
上海人的精明,该得到的,他们一分也不让。这使得上海人常常为一点点小利而斤斤计 较。在生意场上,上海商人都是行家里手,既识货又明理,又敢于和善于据理力争。上海人的钱不好挣。精明已经成为上海商人人格的组成部分。上海商人的精明可以说是骨子里的。
守法守纪,契约意识和法制观念强使上海人形成了追求合理化、追求平等与规范的观念。这种观念使得今天的上海市成为极具理性的城市。如果遇到什么新情况,上海人的倾向是立即制定管理办法,而市民也基本服从管理。最为中国最大的城市和人口最多的城市,上海的文玩市场也理所应当的占据前三,它就像海派文化一样,不张扬,又包容万象。
第二名 天津
先有沈阳道后有潘家园,华北重镇的天津卫人打小的生活在这样的氛围里。天津人似乎天生就有安贫乐道知足常乐的本领。在天津街头经常可见这样的画面:大早晨或者大晌午,胡同口或楼群间三三两两的青壮年男子或在乘凉聊天,或在下棋打牌。来天津的外地人都纳闷,天津何以有如此多的路边牌摊且每一个都热闹非凡?
天津男人懂得幽默,他们生活不但休闲,而且附庸风雅,古玩书画都有所涉猎,是全国学术气氛最浓的城市之一。他们不喜欢言行不一,他们和所有的北方男人一样,说话做事都是直来直去。天津是休闲的城市,它集结了京派文化和海派文化的共性,再伴随着天津大麻花的香味。这种滋味只属于天津,一种浓烈的休闲、一群自在的雅士构成了天津男人的独特风景。
天津的男人不喜欢露富,有钱藏起来慢慢花,交女朋友时,从来不带她去什么大馆子、大商场。但是一旦要打算把女朋友升格为太太,那形势可就不一样了,立马把家底全部交给夫人管理,摇身一变,成了一个甩手大爷。当然你别限制他玩珠子。
第一名 北京
说起老北京的文玩氛围,我觉得这里面是有历史渊源的。明清的王爷里注定只能一个当皇上,余下的撇开不学无术的,也都是饱读诗书的,他们不愁吃穿,也没挤破脑袋去科考的必要,所以只剩下玩儿,万般玩儿腻了,到底就剩个雅了。
王爷们玩儿,跟着陪笑的奴才们也玩儿。碰上玩儿大了的皇上,底下的王公大臣们就更不用说了。所以宫外的街巷菜市里就瞅准了这里头的生意。越玩儿越精细,越玩儿越花样百出。到最后成了整个北京城的大玩儿场。明清玩儿完了,到了民国,民国的士大夫心理最重,各种文玩的样式不断的复古出新。估计直到傅作义交出北京城,大改造,大建国老北京的爷们儿们才收敛起来。
破四旧、文革应该是北京文玩儿市场和文玩儿心理的灾难期,也是全国文物和国宝流失损毁的灾难期。但是我想上山下乡的那段岁月,应该是北京青年一代逃离迷惘、苦闷过后,在无聊的岁月里从文玩儿里重拾旧情结的转折点。这文玩心理和市场是紧跟北京城的定位演变史而来的。包括当下的全民收藏和鉴宝。
所以中国没有任何一个城市如北京般把玩儿当理想的,并且衍生出那么多玩儿的品类和强大的交易市场。这么说也许不科学,也肯定不全面。但是我想这种文化氛围让这里的人,对文玩格外忠爱。