嘎巴拉鼓——俗称“骷髅鼓”,藏语称“札玛茹”。主要是在法会上演奏时和金刚铃并用。其是用两块头盖骨弧面粘接而成,并在其两面蒙上猴皮,左右有骨坠。如果是修双身法用,嘎巴拉鼓的骨身还要用童男童女的头骨制成,童男要16岁的,童女要12岁的,(而且必须家族父母信佛,人品好,无大罪之人死后才有资格蒙制,家人甚至为此而欣慰。)
嘎巴拉鼓既是乐器,也是密宗修法时常用的法器之一。在密宗修法时,可与金刚铃、金刚杵等法器合用。修法师手握金属腰箍左右摆动,以侧边软锤击打鼓面,发出响声,据说此声可驱除恶魔,因此,嘎巴拉鼓常用于密教驱鬼仪式。
朱哲琴的音乐作品《阿姐鼓》:在西藏传统文化中,就意味着一面由纯洁少女的皮制成的鼓-阿姐鼓。
“阿姐鼓”这三个字并不富有诗意,甚至有点血淋淋的残酷,原来“阿姐鼓”是人皮鼓,在西藏,只有圣洁的女人皮才配制鼓。而她本身是愿意做奉献的,所以就选中了她。
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