享受生活：这样过才精彩！

生活怎么过？其实，生活不是怎么过，而是怎样过。

会过日子的人，即便再简单、清贫的生活，都能过得有滋有味，甘之如饴；不会过日子的人，即使再甜蜜、幸福的生活，也过得如嚼蜡一般，食之无味。

我以为，生活的好与坏，取决于我们的价值取向。

这是第几缸鱼儿了？无法想起，更无记忆。

金鱼、锦鲤、热带鱼、地图鱼、虎皮鱼、红箭鱼、蓝箭鱼、接吻鱼、灯笼鱼……名目繁多，听说什么样的鱼好养，就买什么样的鱼。有些鱼儿去，有些新的鱼儿来。鱼儿悠哉，悠哉游啊游，无声无息，却终也游不出鱼缸。

鱼妈妈又在紧追刚倒入鱼缸里的小鱼儿。大鱼吃小鱼，快鱼吃慢鱼，是鱼的天性使然吗？

倒入鱼缸的小鱼苗，与鱼妈妈相会。可这位鱼妈妈不是欢欣鼓舞亲近儿女，追逐嬉戏享母爱，也不是呼唤小鱼儿快回家，那可是一场生与死的生命大劫难。却见那鱼妈妈闪电一般，奋力直追小鱼儿，如那小鱼儿躲之不及，稍有闪失便会丧命于母亲口中。再看那惊慌失措，慌不择路的小鱼儿，迅疾从一尾大鱼腹部俯冲而过，一忽儿勇向水面直冲，一忽儿急转直下往下潜，左一拐，右一扭，钻进假山小洞穴中，终于逃过生命一劫。那捶胸顿足的鱼妈妈只能“吹胡子瞪眼”败兴游去。

一场你追我躲，生死与速度大战在我眼前上演，看得我是心惊胆战、嗷嗷大叫，不要，不——要——干着急地大呼鱼妈妈，就连跳进鱼缸救小鱼儿的心都有。

鱼妈妈啊鱼妈妈，那可是你产的鱼子啊，就连让人生畏，谈虎色变的虎毒都不食子，你怎能对你的幼崽下得了口。

无奈，只好采取隔离法，过几天母女再相会吧。

一缸鱼，清澈清亮的水中，那绿油郁郁葱葱的水草，鱼儿吐出的水泡，亦真亦幻的假山，就是一个溪湖景物，大自然的再现与缩影。绚丽多彩、引人入胜的水下世界给观鱼者以舒缓、怡悦的心境，同时养眼又润目，既陶冶情操又修身养性。

我没有那么高深的思想境界，我的养鱼观就是好看，开心。

固然，观一缸优哉游哉，游来往去的鱼儿，除了能舒缓一下我的心绪，时而由鱼儿将我“游”回时间某一时段的某一节点也是常有的事。

那天，鱼儿将我“游”回儿时的大杂院。

凡居住过大杂院的人都留有这样的记忆吧，那时的孩子都是吃百家饭长大的。所谓百家饭，就是每到吃饭时间，孩儿们就没有“规规矩矩，老老实实”地在饭桌上吃过。端着一碗饭，几个伙伴蹲在院坝地上溜嘴皮，磨牙齿，再就是端着一碗饭走东家，串西家，张家夹一筷菜，李家喝一口汤。一碗“冷”饭吃下肚，再回到家里，只剩下桌子板凳。

大杂院，一本前无封面，后无封底的小人书，都被翻烂成“油渣”，可伙伴们还在抢着，争着，头挤着头看；一部电影，看了几十场，上百场，台词几乎都能背下来了，但只要银幕一挂，一束光亮射出，个个照样看得嘻嘻哈哈，喜笑颜开；一个故事，刚讲上句，就知道下句甚至说出结尾，但还是要听，每晚照样聚在张伯膝下，百听不厌。

大杂院，吃了饭就丢手绢，丢完手绢变成“老鹰”；“老鹰”抓“小鸡”；抓完小鸡抓“特务”，抓完特务就扛着锄头下地“干农活”去了。

家家户户都开荒，家家户户都有“自留地”，不同的季节结出不同的瓜与果。

什么冬瓜、南瓜、丝瓜、茄子；什么胡豆、豌豆、土豆、红苕；什么莴苣、白菜、空心菜、葱、姜、蒜，就是那节节甜的甘蔗，节节高的芝麻都种。所以，我们是四体都勤，五谷都分的新一代。

自己种，自己吃。吃不完的分享于邻居，还可带到学校去赠与同学。你赠与我青辣椒，我赠与西红柿，你赠与我付子瓜，我赠与三月瓜，老师说这叫互享劳动果实的同时，增加的却是同学间的友谊。

那时也养鱼，好玩，非常好玩。

开始，我也不以为然，养了几尾同学给的热带鱼。养着养着，看着大鱼产下小，兴奋至极，情绪高涨。不午休，冒着炎炎的酷暑，顶着烈日，跑到几里路外的污水沟边，捞鱼儿喜吃的沙虫。汗流浃背回到家，接着马不停蹄地奔向教室。

那时的我，怎么就有那么旺盛的精力？怎么就不知疲惫与疲倦呢？

当然啰，除了种菜，养鱼，最为喜欢的就是养动物。

除了狮、虎、熊这些彪悍凶猛的动物外，什么鸡、鸭、鹅、狗、猫、兔、鸽通通都养，呵呵，家家几乎都 是“动物园”。最为开心的事莫过于早晨将鸭放出圏后，就急不可待地去捡那还带着热温的鸭蛋；听见母鸡咯咯哒，咯咯哒的叫声，就到鸡窝捡起热乎乎的鸡蛋，听见曲颈向天歌的鹅叫声，就去捡如“恐龙蛋”般的鹅蛋，这样我们就能吃到香喷喷的椿芽炒鸡蛋了，盐泡鸭蛋。

除了市场买回的鸡、鸭、兔外，我们都不吃自己亲手养的动物，带有感情。就是死去的小动物都不会轻易丢去，一定要挖个坑埋掉，才依依不舍地离开。

人的爱心、纯真、善良，应该是从小就与这些动物相处，建立起来的吧。

后来，平房推倒了，四合院拆掉了；我们的鸡、鸭、鹅、兔，“自留地”也就消失了；儿时伙伴们的笑声、闹声、哭声都成为过去，大家各奔东西，天南地北。而所经历的这些历史、时光、生活犹如一张硬盘都刻进了我们的脑海里。每当我在孤独或是相知、相遇、相见你们时候，那属于我们过去的，那段曾经的美好时光，都会在我们共同的脑中回放，回念。

时光一去永不回，儿时相伴的你与我，如今相见，你已添白发，我已添新岁，但那些记忆的往事终能在我们的梦中去寻回，去回味。

现居钢筋水泥，全封闭阳台、窗户，如囚笼中鸟儿般楼房的我们，所看视线都不能用“眺望、举目”这样的词，只能叫睁眼看，看一、二十米远邻家“鸟笼”样的阳台、窗户，我如井底之蛙。

如将人与蛙高矮、体重比例来判断的话，井有多深？几米吧，楼有多高？上百米。青蛙能坐井观天，见“簸箕”大的天，可居住于低楼层的人，无论是站于阳台，还是窗前，是万万看不到天的。囚于“笼”中，可悲的我们，视线真的远不及一只井底之蛙。

向往、渴望、享受大自然就成人们的时尚、追求的新生活。周末，节假日就成了人们的期盼与期待。无法融进大自然的人们，则将希望寄托于花花草草，鸟儿、鱼儿，是找回了生活的乐趣，亦是慰籍自己的心灵，亦是找回童年的记忆、乐趣。

阳台、窗台上总有绿色的植物，总有芬芳的花朵花香。

文竹、龟背竹、一叶兰，君子兰、吊兰、散尾葵；茉莉花、米兰、栀子花、玫瑰花、三角梅，一年四季都见绿叶，春夏秋冬四季都见开花。

有人说，鱼与花，不是养死的，是“爱”死的。

现实也如此。痛定思痛，静心反思，不断总结，但我们还是要犯多给鱼儿撒食；多给花浇水的错误。适得其反，事与愿违，养于鱼缸里的鱼儿，种于盆中的植物花木，终因食多，水多，肥多，终因缺乏天然的阳光雨露，接不了地气，还是随风而去，回归属于它们的大自然。

心爱的鱼儿、花儿总在让我们沮丧，泄气，换了一缸又一缸，换了一盆又一盆，可总也挡不了我们热爱生活的激情，养鱼，养花在继续，那是生活的寄托、憧憬，也是生活的继续。只是现在的我们，不再像以前那样急切地盼鱼产子，平静地看鲜花盛开，所有的情趣情调转化为一种心绪、乐趣，慰籍的却是我们的精神与心灵，陶冶着我们的情操。

这就是生活的一种过程与享受。生活，就不在于多么的忙碌，而在于多么的充实。

原以为，关掉家中的吊灯、壁灯、台灯，打开音响，躺在沙发里，闭目听一段CD,舒缓紧绷的神经，那是一种释放；原以为，橘黄柔和的台灯下，一页一页地翻书读字，放松一下疲惫的身心，那是一种惬意；原以为，对着漆黑的夜晚，看银河系那闪亮晶莹的星星，才可达到一种境界；原以为，到湖边听草林中蛐蛐蝉鸣，听堤坝蛙叫欢歌，一切烦恼烦心事皆可抛九霄云外。

实际上，忙碌了一天，回到家中，关掉电视、电脑、手机，漆黑的客厅，坐于小凳，打开鱼缸照明灯。银光灯下，蓝色的背景，绿油的水草，精巧的假山，观鱼儿欢游，那悠然、优雅的姿态，那摆尾、追逐、嬉戏的身姿，都是动与静的享受，灵性的游动同样的惬意，思想同样可以达到一种“凌空”的境界，磨砺的是我们的耐心与情怀。

我们所生活的城就是一个大鱼缸，城中的每一个人就是一条鱼。每一个人每天都在按照自己的生活轨迹、规律、计划如鱼一样地在游历着。

一条鱼，游到江河大海，固然能迎激流，战恶浪，锤炼自己，勇往直前，海阔任鱼跃。

一个人，心比天高，好高骛远，带着一颗浮躁的心，无论你“游”有多远，在人生的大海里，非但练就不了人一颗胆略胆魄的心，还可能会被海水淹没吞噬；一个人“游”不出一座城，只要能将你的婚姻、恋爱、家庭、事业“游”得优雅、优美也未必不是一生美好生活。

于鱼，于花而言，爱好与收获无关，付出不一定要有回报。既然不图付出了什么，也就无所谓什么结果。

日子过到今天，我才醒悟，原来，生活享受的只是一个过程；原来，生活也可以这样过！

四川攀枝花·竹湖园