史前马家窑彩陶文化的奥秘与传承

04-17

史前马家窑彩陶文化的奥秘与传承

马家窑文化简介

陶器老师：马家窑文化属于新石器时代中晚期，是由仰韶文化向西发展演变而来。主要分为早、中、晚三期，早期马家窑类型、中期半山类型和晚期马厂类型三大类型。早期马家窑类型主要纹饰为水纹和网格纹为主，中期半山类型和马厂类型逐步进入农耕文化时期，所以纹饰也逐步演变得更为多样，色彩也更丰富，器型也更多样。

陶器老师：黄河流域孕育了古老的华夏文明，也造就了甘青地区新石器时代彩陶的辉煌。甘青地区新石器时代彩陶文化最繁荣的阶段是马家窑文化，它是黄河上游新石器时代晚期文化，因最早发现于甘肃省临洮县马家窑遗址而得名，年代约为距今5000—4000年。它以分布范围之广、出土彩陶之多、丰富多样的器型、以及精美的彩绘纹样而著称，代表着中国史前彩陶艺术灿烂辉煌的成就。

陶器老师：马家窑文化，主要分布在甘肃中南部地区，以陇西黄土高原为中心，东起渭河上游，西到河西走廊和青海省东北部，北达宁夏自治区南部，南抵四川省北部。整体来说，马家窑文化分布区内主要河流为黄河及其支流洮河、大夏河、湟水等。马家窑文化前后经历了1000年左右的时间，分早中晚三个发展阶段，即马家窑类型、半山类型和马厂类型。马家窑类型主要分布在甘肃中南部和青海东北部、宁夏南部地区的泾、渭水上游，以及白龙江、湟水、洮河、庄浪河和清水河流域。半山类型分布范围基本与马家窑类型相同，但已逐渐西移。马厂类型的分布较半山类型则更为向西。

马运钧老师：我以为是由西向东发展的。

瓷器专家刘老师：由南向北，由东向西。内蒙古赤峰的红山文化也是仰韶文化的分支。

陶器老师：古黄河文明是由中原地区、陕西、甘肃东部逐步向四周延伸发展，向西马家窑文化，还有山东大汶口文化等诸多文化都受到仰韶文化的影响。最为代表性的就是马家窑文化，马家窑文化在诸多史前文化中也是最为鼎盛的。

山东大学马老师：器皿的发展过程:从“木瓢”/冲米兑臼<药臼/蒜臼→陶→青铜铸造→冶铁铸造/漆器→金银玉器→陶瓷→塑料制品→工艺品摆件。是一个漫长的演化过程。

二、马家窑彩陶的用途

马家窑彩陶

装水和粮食的器皿

陶器老师：马家窑文化彩陶底部为锥形，装满水后双手环抱手指扣入耳内起到固定左右，这样抱着不易滑落，所以耳朵也就是刚好手指能够扣入。所以比较小。

二、马家窑彩陶的色彩

陶器老师：制陶业的发达是马家窑文化显著的特点。在我国所发现的所有彩陶文化中，马家窑文化彩陶比例是最高的，彩陶以造型和纹样的完美结合，构成了中国彩陶的单纯而强烈的艺术风格。马家窑文化的发展历经马家窑、半山和马厂类型三个阶段，他们表现出许多共有的造型元素，但每个阶段又具有其各自独特的风格特色。通过对马家窑文化彩陶艺术的进一步研究，既丰富了视觉艺术理论，又促进和完善了视觉传达艺术理论的发展。

陶器老师：仰韶文化和马家窑文化都是以黄河流域为基础，彩陶胎色也是黄河流域黄土色，纹饰也就是以水纹为主。黄河不愧为母亲河。

马运钧老师：黄为底色，黑水波纹。

陶器老师：黄河色，也就是彩陶胎质基础色。黑与白的色彩凸显出我国先民的谦虚和严谨，朴实。以黄河色土黄为基础，漆黑的黑色靓丽夺目，表现出先民们的谦逊和沉稳。

马运钧老师：黑色是什么原料绘上去的？红色是什么原料绘上去的？

陶器老师：黑色是象征着高贵而神秘的色泽。黑彩的主要原料是磁铁矿和黑锰矿以及锌铁尖晶石为主。主要成分是四氧化三铁、锰等。

方保国老师：当时的技术，白陶是不是不容易实现？

陶器老师：可以的，在仰韶文化和马家窑文化就出现了白色的色彩。白彩：白色是仰韶文化中期和庙底沟类型彩陶中出现的白彩和白色陶衣，到了马家窑类型时期白彩增多。因为马家窑类型时期没有出现红彩。所以主色调主要以黑色为主。黑色和白色两种鲜明对比的色彩共同出现在一件陶器上更显得色彩鲜明夺目，象征着豪华和富贵。

马家窑彩陶

陶器老师：白色在马家窑文化和仰韶文化体现为两种状态，一种为彩陶，烧制上去的。一种为烧出来后彩绘上去的两种，白色应用也是有两种，一种为在胎色表面用白色做陶衣来装饰，另外一种就是用白色颜料绘画。马家窑文化白彩不作为主要绘画题材，专门用于点缀锦上添花，。黑色为主基调，黑与白相互衬托搭配。

陶器老师：黄河孕育了丰富的彩陶文化。

陶器老师：色彩颜料一般都采用矿物质颜料，红彩采用分化后的氧化铁，黑彩是赭石，白彩是方解石或石膏，白彩的出现也只有马家窑类型出现过，石膏和方解石不容易附着在陶器表面，容易脱落，所以用的比较少，多用于身体部位涂染。

陶器老师：马家窑文化是由仰韶文化演变发展而来，也就是仰韶文化向西发展形成的文化，大家可以把马家窑文化理解为仰韶文化后期。

瓷器专家刘老师：彩绘后烧制的叫彩陶，烧好后加彩的叫彩绘陶。

陶器老师：马家窑文化纹饰多样色彩丰富做工精良，几千年来依然光彩夺目精美绝伦。

陶器老师：彩陶大多数都是上半部分和口部绘彩，这是因为当时的先民们都是席地而坐，不像现代器物都放在桌子上面，新石器时代都是放在地上，体现俯视效果。

马家窑彩陶

四、马家窑彩陶的纹饰

陶器老师：新石器时代马家窑文化马厂类型彩陶距今已有4500多年了，纹饰为四大圈漩涡纹。

瓷器专家刘老师：@陶器请教老师：漩涡纹的原型是水波纹，还是云气纹？亦或是漩涡纹演化出水波纹和云气纹？

陶器老师：@刘宪光漩涡纹就是由水波纹演变而来，彩陶最早期的纹饰就是水纹为主后来逐步演变为各种纹饰。因为当时的先民们依水而居，离不开水，水也是万物生命之源，所以先民们对水的观察最为详细。

陶器老师：马家窑文化纹饰最早出现的就是水波纹，先民们将水的各种形态以绘画的形式表现出来，将水纹体现得淋漓尽致。

马家窑彩陶

一切源自自然，就拿马家窑文化彩陶纹饰来讲就是来自生活和自然，先民们依水而居离不开水，当水患来临时又是那么无奈，所以先民们对水的崇拜和渴望产生了崇拜纹饰水纹。将水的各种形态时而平缓，时而波涛汹涌，表现得淋漓尽致。

马运钧老师：方格也是水纹？

马家窑彩陶

陶器老师：马家窑文化属于新石器时代中晚期，是由仰韶文化向西发展演变而来。主要分为早、中、晚三期，早期马家窑类型、中期半山类型和晚期马厂类型三大类型。早期马家窑类型主要纹饰为水纹和网格纹为主，中期半山类型和马厂类型逐步进入农耕文化时期，所以纹饰也逐步演变的更为多样，色彩也更丰富。包括器型。@小马哥方格纹饰就是农耕文化典型纹饰之一。方格內绘画有万字纹绘画得像回纹。

陶器老师：马家窑类型彩陶纹饰主要以水波纹旋纹为主。充分说明马家窑时期先民们对水的崇拜、也有一种畏惧。人类生存离不开水，所以先民们依水而居。当水灾来临时有恐惧水给大家带来了灾难。所以把水的各种形式以绘画的形式在陶器上表达了出来。也就说明马家窑类型时期是对水的崇拜。

马家窑彩陶水波纹

马运钧老师：一直以为这些绞饰很现代，谁知五千年前就有了。

马家窑彩陶欣赏

陶器老师：马家窑类型和仰韶文化为承上启下的作用，马家窑文化继承了仰韶文化后期器型和纹饰特征。

瓷器专家刘老师：@陶器老师这个图案的原形是鸟？

马家窑彩陶鸟纹

陶器老师：@刘宪光鸟纹

陶器老师：鸟纹的变化很多各个时期各个类型都会有所变化。

马家窑彩陶鸟纹

陶器老师：都是鸟纹。

马家窑彩陶鸟纹

陶器老师：漩涡鸟纹。

陶器老师：枭面陶埙，枭，猫头鹰，在新石器时代应用较多一直到清代都在很多器物上面表现。

邹保刚老师：殷墟出土的青铜器有很多是鸮形的，最著名的就是鸮尊，为河南博物院的镇馆之宝。

陶器老师：

马家窑彩陶

陶器老师：都是鸟的题材。

邹保刚老师：这几件陶器形貌奇特。

陶器老师：马家窑文化人纹。

马家窑彩陶人形纹

陶器老师:还其它纹饰

鹿纹

五、关于马家窑彩陶文化的思考

马运钧老师：@陶器老师今天讲的知识点很多都是原创认知，与其他知识结合都可能有新发现。

瓷器专家刘老师：青铜器据说是在烧制陶器的过程中的副产品，商代时已经烧出了原始青瓷，具备了烧制瓷器的技术，由于贵族对青铜器的喜爱，延缓了瓷器的诞生，周代开始漆器大兴，直到东汉，成熟的瓷器才诞生！

对于彩陶文化纹饰的研究证明，这些纹饰是用毛笔画成的！

陶器老师：是。

陶器老师：现代的方方面面都和新石器时代紧密相连，器物器型，舞蹈纹饰绘画，音乐、纺织、养殖、农业等方方面面。尤其是早期原始宗教的产生，催化了音乐和舞蹈等发展。

马家窑彩陶陶鼓

新石器时代马家窑文化陶鼓

有了鼓，就有了音乐和气氛。舞蹈也就自然而然形成了。可以想象到先民们穿着皮草、草裙、吃着野味、敲击着陶鼓木桶鼓唱着先民们独有的音调翩翩起舞的场景……马家窑文化彩陶鼓属于早期祭祀仪式使用器物、通形器、一面大口有陶勾、两面蹦上兽皮、然后敲击、其声音醇厚、先民们翩翩起舞、站在陶鼓旁仿佛还能听到原始的音调......当时应该有木桶鼓

马运钧老师：经老师讲解，对黄河文化，陶文化，青铜，磁文化理解进一步。说明毛笔那时就产生了，甲骨文一定是用毛笔先写再刻。@陶器可以间接推翻安阳假设甲骨文用刀直接刻的说法。

陶器老师：能让更多的朋友了解和认识我们马家窑文化彩陶也是非常开心的，不仅仅爱陶更爱爱陶的朋友。

陶器老师：文字的出现就开始于彩陶。