竹雕艺术：一块普通的竹子如何价值连城

竹雕也称竹刻，主要是在竹制的器物上雕刻多种装饰图案和文字，或用竹根雕刻成各种陈设摆件。竹雕是一种艺术，自六朝始，直至唐代才逐渐为人们所识，颇受文人骚客喜爱。中国在世界上是最早使用竹制品的国家，所以竹雕在中国也历史悠久。竹雕在中国工艺美术史上独树一帜，也是中华民族宝贵的艺术财富。

中国的竹雕艺术源远流长，我国最早的竹雕，，远在纸墨笔砚发明之前。最原始的竹雕，应早于甲骨文。根据古代文献上的记载，中国竹雕艺术的源头，早在商朝以前就已出现。但真正把竹雕算艺术品的时代应该是宋元时期，赵汝珍的《古玩指南》中说：“竹雕者，刻竹也。其作品与书画同，不过以刀代笔，以竹为纸耳。书画之难人所共知，今乃易以刀、竹，其难当更逾书画也！按，古人削简为书，治竹久为国人所长，刻竹为文物，或许古时亦有行之者，只以治之未精，为者无名，是以往昔无传焉！”这段话，主要是讲宋代之前的竹雕情况。

到宋代时，中国的竹雕艺术出现了重大的变化。也正是标志竹雕成为艺术品的一个时期。其一，宋代是古代历史上文化最发达的时期之一，一支庞大又有文化修养的文人士大夫阶层，他们的艺术审美思想与要求，带动了包括玉雕、竹雕等雕刻工艺领域的发展。竹被文人们视为纯洁、正直的象征，经常出现在诗书文学作品中，如苏轼的“宁可食无肉,不可居无竹”。正因为竹在文人心目中有如此崇高的地位，竹雕工艺备受重视。其二，竹雕出现艺术化倾向，竹雕精品和竹雕艺人被广为颂扬。据元代陶宗仪《辍耕录》记载，南宋时有艺人詹成，他所雕刻的竹鸟笼“四面皆花版，于竹片上刻成宫室、人物、山水、花木、禽鸟，纤毫具备，其细若缕，且玲珑活动”。可见其竹雕技艺之高，作品之精美。所以，陶宗仪情不自禁地赞扬詹成：“求之二百余年，无复此一人。”

到明清时期，竹雕艺术达到了鼎盛，出现百家争鸣的景象。明清时期，文人写竹、画竹、种竹、刻竹蔚然成风，竹雕的文化含量也迅速攀升。这时，文化画的勃兴，促使了竹雕与书画、雕塑艺术的结合，导致竹雕艺术的空前发展。这时期的雕刻家，他们的竹雕作品富有创意，书卷气十足而无匠气；他们利用竹材的自然形态，删繁就简，衬托出竹的本质特征和文化寓意，作品遂为文人士大夫所接受，并流传至今，成为中华民族宝贵的艺术财富。

从收藏角度来看，竹雕是一个比较小众的收藏类目。单这并不影响其价值，下面个大家分享一些拍卖会上的竹雕精品，大家后期有机会遇到品相不错的竹雕记得及时下手哦。

清乾隆 宫廷御制竹根雕仿青铜饕餮纹兽足鼎

北京东正拍卖有限公司，2017年春季艺术品拍卖会，成交价2415万。

该鼎器型以商周青铜彝器等古代器物为原型，一取其型，二取其饰，并加以巧妙融汇，成为严谨规整又不失新意的仿古佳器。此外，该鼎造型及纹饰与清宫旧藏皆有同源，细腻的云雷纹和颇具张力的兽足，可与北京故宫博物院藏竹雕仿古双立耳三足小鼎相媲美。有趣的是，北京故宫博物院所藏竹根雕仿古彝的器型大致齐全，唯此类鼎不见踪影，加之此鼎的工艺与装饰手法与竹雕仿古器相同，因此确定为清宫旧藏。其成交价也是竹雕拍卖史上的最高价。

清乾隆 御制竹黄御制诗“九如灵芝”圆如意

香港蘇富比拍卖有限公司，2010年春季拍卖会，成交价1388.64万元。

清雍正 施天章刻百工图笔筒

上海嘉禾拍卖有限公司，2017秋季艺术品拍卖会，1173万元。

本品取材圆整，精刻百工图，人物刻画生动，间以竹石楼阁，构图繁而不复，杂而不乱，一片忙碌的生活气息栩栩如生。器物选材上乘，质地温和，包浆莹润，色泽明亮，观致精致典雅，书香文气扑面而来。落款“臣天章恭制”。此物制作工艺精湛，华丽富贵，应为宫廷文房陈设之精品佳作。
作者施天章（1702-1774），嘉定人。字焕文，工绘事，以竹刻石，巧若神工，雍正间织造使者以所刻进，命供奉如意馆。

佳士得香港有限公司，2005春季艺术品拍卖会，成交价：1140.56万元。

此为一件雕刻精绝的作品。作者顾珏以雕刻织细精巧著名。用花梨木作为笔筒的边缘及底部，始终十七世纪末叶。这一种加木边和底的主法大概开始时只用于香筒以及其他不需要坚实底部的器皿，亦有以牙代替木的。后来笔筒亦有采用这种做法。西雅图美术博物馆现在藏有一件同类顾珏作品，见《中国竹刻艺术》，上册，图版19。
顾珏，字宗玉，江苏嘉定人。活跃于康熙年间。刻画精深，细入毫发，一器必经一二载始成。不袭前人窠舀而能独立门庭。戏仿灵壁英州石，以沉檀香，黄杨木制为奇峰，真有山高月小水落石出之致。缩临李昭道图笔斗，老树危桥，悬崖绝涧，作数十层，转折望之，窈然而深，尤为奇绝。

清乾隆 竹贴黄刻云龙御题诗文长方盒 （二件）

北京翰海拍卖有限公司，十五周年庆典拍卖会，成交价985.6万元。

贴黄匣为一对，高11.6厘米，长34.5厘米，宽18厘米。匣内有屉。匣面雕刻两条竖龙脚踏海水江崖，在云海中搏击翻腾，体态舒展，苍劲雄浑。龙是封建社会皇权和皇帝的象征，它是乾隆时期各种器物中经常使用的装饰纹样，具有典型的皇家风采。两条龙中间留有长方形空白“题签”，此处一般是用于题写匣中所置书册、手卷或册页名称，比如：剔红“御笔戒得堂记”盒、黑漆描金“乐善堂文钞序”提箱、掐丝珐琅“御笔养正图诗”盒、紫檀“御笔十全老人之宝说”长方盒等，内置与题名相同的书籍或册页，它们只有外包装盒材料的不同，而装饰图案如出一辙。贴黄匣恰恰在“题签”处未题字，留有空白。我们发现在清宫藏品中也有类似情况的书匣。

清 竹雕耕织图笔筒

北京翰海拍卖有限公司，2012秋季拍卖会，成交价920万。

此件笔筒取自天然巨竹一节，肉质厚重，适于深挖浅刻，笔筒外壁一周以及细密之刀法刻耕织图，远山近水之中，共雕有八十余人，另有村社掩映于青山绿水之间。凡所刻人物情态生动，令人叹为观止，一隅刻“臣天章恭制”楷书款。是为清代中期雍正朝内廷刻竹大师施天章之作，十分珍罕。

清 竹雕寿星摆件

上海大众拍卖有限公司，2012大型艺术品，成交价：805万。

竹根雕寿星摆件中以立姿者较为多见，坐姿寿星较少。此竹根雕寿星取材较大，端坐于假山之上，脑丘高凸，弯眉长垂，神色和蔼，笑口大开，左手捧持如意，右手握仙桃，长髯垂胸，唇颌腮长髯连为一片，眉宇、眼部和胡须刻画较细，层次分明，丝丝可辨。宽衣大袖，衣褶层迭垂然而下，飘逸流畅，周身九个童子嬉戏玩耍，形态各异，或持仙桃或持如意，情景风趣，生活气氛极为浓厚，组成一幅寓意“多子多寿”的生动场景。雕刻容貌生动，儿童夸张的面部表情与寿星慈祥的神态，形成强烈的视觉对比，使整体雕刻的喜剧色彩更加强烈。其雕刻刀法以圆雕、高浮雕为主，刀工谙熟，技法精湛，可以说是清竹雕上佳作之一，应为宫廷旧藏。

清 赤壁夜游园竹笔筒

北京保利国际拍卖有限公司，八周年春季拍卖会，成交价586.5万元。

椭圆形笔筒，镶紫檀木口与底，下承四足。外壁以通景形式刻东坡赤壁夜游图。前景为东坡与僧、道二客所泛小舟，袍而长髯，凭几而坐者为东坡；俯于几上者为佛印；道士背坐仰观。一旁童子正漉酒入坛，老舟子二人齐力摇橹，刻划传神。巨石插立江中，湍流汹涌。横云烟岚，横亘缭绕，与江水波涛上下呼应。茂密虬松、霜叶等披于悬崖，益显壮丽。赤壁似天幕幔帐，右方障壁直如插天巨屏，气势撼人。左侧山谷瀑布激流奔腾其中，岩壁盘折交错，极尽深远、幽邃之境，俨然如画。

周笠 竹雕笔筒

江苏九德拍卖有限公司，2014年秋季大型艺术品拍卖会，成交价575万元。

周笠（1695-1755）字牧山，清嘉定人，周灏（字芷岩）之侄。善刻竹，与周颢齐名，人曰为“槎南二周”。周笠擅长绘画，山水师法元四大家，水墨花卉生意盎然。周笠少时与周颢同学画，同刻竹，“但是各得其意，不相袭也”，周笠刻竹是“悉中规矩”。清人评其作品“生意远出，神气内涵，万点当虚，千层叠起，深厚中自露秀色”，令人一见叹绝者，笠之所长，各体具备，苍雄健深，微露乱头粗服之致。笠刻竹、作画两尽之矣。尹文端闻其名，命舟泺江，绘长江万里图进呈。又尝为朱娱村写弹指阁图。乾隆二十六年（一七六一）作读书秋树根图，载清十二家山水集。清人冯金伯说他的作品“体韵精研，气格融炼”。

清乾隆 御制竹黄御制诗福寿如意

北京保利国际拍卖有限公司，5周年秋季拍卖会，成交价560万元。

此拍品竹黄雕制而成，有取竹树气节清高之意，器成如意之形。整器状如长柄钩，钩头扁如贝叶，其身纤薄轻盈，线条弯曲巧致，如意的曲线之美，在精确绝伦的设计下完全透现。如意头中心雕以寿字纹，两旁饰蝠纹，柄部亦雕饰翩跹飞舞的蝙蝠；如意头的背面则阴线刻乾隆御制诗文一首，全诗为“文心德裕赋，禅意皎然诗。尚有天然节，全无侧出枝。罗公术终幻，僧绍赐真宜。独喜清谈处，如逢君子时”，铭“古香”阴刻篆书印款。此乾隆御题铭收录于《乾隆御制诗集》二集·卷六十三，写于丙子年(1756)四月初十至廿八之间。