黄庭坚江安亭：蜀地印迹中的前世今生

文/图 黄川模

2019年3月13日，四川宜宾市江安县长江之滨的中坝（牛角坝），投资数亿的长江竹岛生态公园项目正火热推进中。本土奇石爱好者李某，在坝尾浅水处意外发现一块写有文字的石碑。经清洗辨认，碑首有“偶住亭辞并序”字样。

江安县偶住亭，作为北宋文化名人黄庭坚的遗迹，此前只见于多种文献而无实物佐证。此碑撰刻于何时？载有何种密码？

黄庭坚画像

北宋留别，情深墨香

黄庭坚（1045—1105），字鲁直，自号山谷道人、涪翁，洪州分宁（今江西修水）人，北宋著名诗人、书法家。苏门四学士之一、书法宋四家之一，江西诗派鼻祖。曾任国史编修、起居舍人等，参加修纂《神宗实录》，被诬“修史不实”谪为涪州别驾，黔州安置，移戎州（今宜宾）安置。

元符元年（1098）六月，黄庭坚溯流抵戎，元符三年（1100）十二月离戎。在戎近3年，多次游历泸戎眉之间，广交地方名士，创作诗词赋近百首。

《宋史》本传载，黄“泊然不以迁谪介意，蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆有可观”。明代周洪谟《重修涪翁祠记》称：“一州以涪翁重，诗书礼义之泽渐渍至今。”明初《书史会要》云：“（黄）于僰道舟中，观长年荡桨、群丁拨棹，乃觉少进，意之所到，辄能用笔。”其书法精品多为谪戎期间创作，其众多文化遗迹至今惠及川南。

南宋王象之《舆地纪胜》曰：“偶住亭，在江安县之对。建中初，黄庭坚自僰道还，过邑宰石谅，同游此亭，书《琴操》。后改为渡泸亭，有范百禄《平蛮碑》，见石正行《亭记》。”

元符三年（1100）十二月十三日（乙巳），黄庭坚离开戎州，乘船到江安（时属泸州）。建中靖国元年（1101）正月十二（癸酉），黄庭坚离开江安顺江而下。

黄庭坚江安之行，一是东归路过，二是为同行的小子黄相完婚，新娘是时任江安县令石谅（信道）之女。县令自然热情款待亲家一行，并留下他们热热闹闹地过一个难得的团圆的春节。

在江安整整一个月里，黄庭坚平常的游玩和诗文活动，主要在中坝的偶住亭。

偶住亭，原为城边江中岛上的茅亭，经开窗修葺，明亮开阔，焕然一新。黄庭坚在江风水声中挥毫泼墨，欣然自得，并命之曰偶住亭。

自己东归，儿子新婚，新春伊始，三喜临门的黄庭坚在亭内主要做了5件载之史册的艺坛雅事。

其一，抄写《琴操》曲词赠亲家。

古琴与书法，历来是文人雅士的精神寄托。正月某日，感于亲家盛情，黄庭坚将自己平日酷爱的“琴操”曲词，书写一份（书体不详），留赠亲家。此曲词即著名的《醉翁操》，是一首词曲珠联璧合的古琴曲，苏轼作词，崔闲作曲。其词为：“琅然，清圆，谁弹响？空山无言，惟翁醉中知其天。月明风露娟娟，人未眠，荷蒉过山前，曰有心哉此贤！醉翁啸咏，声和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而童巅，水有时而回川，思翁无岁年。翁今为飞仙，此意在人间，试听徽外两三弦。”

其二，撰书《泸州中坝葛氏竹林留题》赠亲家。

建中靖国元年，黄庭坚所书《介卿帖》云：“庭坚比为小子相定娶江安知县石谅通直之女，附庙后成纳，便携之归耳。”正月初五，新增一员的黄庭坚一家即将启程东归，亲家在中坝葛氏竹林置酒饯行。黄庭坚怀着满意和感激，依依惜别，撰书《留题》：“江南黄庭坚自僰道蒙恩放还，元符三年十二月，道出江安，江安宰石谅信道以亲亲见，留作岁。建中靖国元年正月丙寅，置酒中坝葛氏之竹林而别。”

其三，书写《书和晁无咎诗后与斌老》题跋赠好友。

黄庭坚谪戎期间，与戎州画家黄斌老及其弟黄子舟结下深厚友谊。

正月初五，黄庭坚还为遣使追来的黄斌老撰写《书和晁无咎诗后与斌老》题跋。10多天后，黄斌老去世。黄庭坚在正月二十六另一封信中发出“惟痛惜黄斌老不寿耳”的浩叹，此题跋成了他们交谊的绝响。题跋内容为：“元符三年十二月，余将发戎州。于百忙中，为斌老书此卷。建中靖国元年正月，斌老遣小使持此来，追余于江安县，曰：‘卷尾余缯，愿记岁时！’其丙寅，江濒风静，天日明朗，故为书数行。斌老为余以两幅写《东园病竹》，笔意放纵，实天下之奇作！文湖州若在，当绝倒矣！黄庭坚老人书。”

其四，撰书《此君轩诗》赠祖元。

此君轩，是荣州（今四川荣县）祖元禅师的斋名。祖元喜抚琴，酷好竹，植万竿竹于此君轩，并在轩中收藏各种古器乐。祖元堂弟王庠（字周彦）雅好诗书，到戎州从黄庭坚学之，黄庭坚也与祖元交好。祖元听说黄庭坚即将离开巴蜀，偕周彦赓即赶往江安送行。正月初十，黄庭坚以行楷撰书《此君轩诗》相赠，内容如下：

元师自荣州来，追送余于泸之江安绵水驿。因复用旧赋此君轩诗韵赠之，并简元师从弟周彦公

庭坚

岁行辛巳建中年，诸公起废自林泉。王师侧闻陛下圣，抱琴欲奏南风弦。

孤臣蒙恩已三命，望尧如日开金镜。但忧衰疾不敢前，眼见黑花耳闻磬。

岂如道人山绕门，开轩友此岁寒君。能来作诗赏劲节，家有晓事扬子云。

箨龙森森新间旧，父翁老苍孙子秀。但知战胜得道肥，莫问无肉令人痩。

是师胸中抱明月，醉翁不死起自说。竹影生凉到屋椽，此声可听不可传。

余旧得东坡所作《醉翁操》善本，尝对元道之。元欣然曰：“往岁从成都通判陈君颀得其谱。”遂促琴弹之，词与声相得也。蜀人由是有《醉翁操》。然词中之微旨，弦外之余韵，俗指尘耳岂易得之？

建中靖国元年正月辛未，江安水次偶住亭书

其五，抄写另一首《此君轩诗》再赠祖元。

黄庭坚在戎期间共作同韵同调《此君轩诗》3首，相应墨本至少4件。

正月初十那天，祖元在已拥有其中两首诗墨本的基础上，请求黄庭坚将其原作于元符二年在戎州的另一首《此君轩诗》抄写相赠，以便完璧收藏。黄庭坚以其潇洒的草书，重新命笔。此诗原题为《戏用题元上人此君轩诗韵，奉答周彦起予之作。病眼皆花，句不及律，书不成字》，内容如下：

此道沉霾多历年，喜君占斗斫龙泉。我学渊明贫至骨，君岂有意师无弦。

潇洒岂非侯爵命，道人胸中有水镜。霜钟堂下月明前，枝枝雪压如悬磬。

敝帚不扫舍人门，如愿不谒青鸿君。来听道人写风竹，手弄霜钟看白云。

平生窃闻公子旧，今年谁举贾生秀。未知束帛何当来，但有一邛相倚痩。

欲截老龙吟夜月，无人处共江山说。中郎解赏柯亭椽，玉局归时君为传。

余既追韵作此诗寄周彦，周彦抄本送元师，元师更欲得予手墨，因为作草。草书，近时士大夫罕得古法，但弄笔左右缠绕，遂号为草书尔，不知与科斗、篆隶同法同意。数百年来，唯张长史、永州狂僧怀素及余三人悟此法尔。苏才翁有悟处而不能尽其宗趣，其余碌碌尔。江安城北滩上作草亭，尉李相如为余开两窗，极明暖，故作戏弄笔墨，可意。

元符二年冬，（元）来访予于僰道，约来三月予必东归，归当复来别我。既而如其言，过来相见，但乞此君轩诗而已。咄嗟而成，文不加点。

俯瞰江安县长江竹岛（网图）

南宋碑文，历历可考

2019年发现的“偶住亭辞并序”碑，正楷字体，阴刻竖排右读。碑长126厘米、宽57厘米、厚10厘米，正文字径约2厘米、字距约1厘米，满列18字，含标题计35列601字（不含标题列末字“记”和第30列末字“之”。此二字非原刻，为后世增衍）。

碑文书法及刻工良好，清晰可辨，仅8字较模糊。其中，标题下表示作者籍贯姓名的5字受损非常严重，辨认十分困难。

笔者考证，此碑撰刻于南宋嘉定甲戌，即嘉定七年（1214），由四川丹棱人李埴撰文。此碑文是一篇文情并茂的骚体辞，抒发作者对113年前黄庭坚的深切缅怀。前序简述黄庭坚经行逸事及此次修亭、绘像、撰辞的缘由。

目前，该碑未见于任何官私文献，其填补空白，弥足珍贵，因而具有重要的历史和文化价值。同时，也直接印证了黄庭坚江安偶住亭的文献史实，丰厚了江安文史底蕴。

李埴（1161—1238），字季允、季永，号悦斋，眉州丹棱人，南宋著名史学家李焘第七子。绍熙元年（1190）考中进士，曾任京中、蜀中多处要职，撰有《西山堂记》《鄂州重修北榭记》等。

《蜀中广记•名胜记•泸州》载：“李埴《西山堂记》云，郡得名为泸者，盖始因梁大同中，尝徙治马湖口置泸州，盖马湖即泸水下流，因远取泸水以名州也。”“李埴《西山堂记》云，以常璩《华阳国志》及辛怡显《云南录》考之，诸葛渡泸乃在越嶲之地，非泸之宝山也。木龙崖在宝山之趾，有古榕木盘结夭矫如龙，黄鲁直为题榜。”

可见，他熟知南宋川南历史地理，同时仰慕先贤。叙州流杯池留有“眉山李埴来访涪翁溪谷……嘉定辛巳”石刻，李埴在此前的嘉定甲戌年利用公余主持重建江安偶住亭并撰文，也是情理中事。

偶住亭辞并序原文如下：

偶住亭辞并序

丹棱 李埴 撰

偶住亭，涪翁旧经行也，见翁诗跋云尔。绍圣初，翁谪黔。元符改元，自黔徙戎。三年冬，得释东还，舟次汉安。明年正月之五，县令石君置酒中坝葛氏竹林，又数日，始别去。故亭已失，后人即其地更作，复“偶住”之名。岁久，栋楹腐挠，石瓦残缺，无有过而问者。嘉定甲戌夏，余实治新之，且绘翁像。工讫来登，爰感前事而为之赋。其辞曰：

沛吾涉于大川兮，蹇縻系乎江阳。比南夷之阜壤兮，踬予衷而弗彰。莽回合以离迾兮，蔽群山之苍苍。忳郁邑而久居兮，愿驼骋之无方。维孤举以幽寻兮，聊逍遥以相羊。济中流而辍棹兮，揽长洲之众芳。嗟中洲之信美兮，辟晻暧而浮阳。淯水沄沄以右附兮，蔚陵丘之相望。岷江澒洞其尤缭兮，渺惊湍之汤汤。乐兹土而裴回兮，叹儒先之未尝。故将问其遗老兮，盖独有南昌之黄也。仄闻先生兮，由僰道以南征。奚眷眷而维舟兮，羌独悦此之空明。观樾荫之薆薆兮，想竹林之榛榛。访故亭之遗趾兮，欣偶住之嘉名。顾荒茀而就废兮，谋新规而兴营。濯曾波于四牖兮，敞流月于飞楹。淡忘情于鱼鸟兮，纷属思于芷蘅。象颀然之冠服兮，慨高风之平生。按云岫以为几兮，㪺大江以为觥。秋菊犹虑其未洁兮，琼爢诚恐其弗精。缅怀先生于百祀兮，梦晼晚而心峥嵘。惟先生之正谅兮，当元祐之盛时。其下上于澄霄兮，乃大放于厥辞。憺憸人之谣诼兮，有江岭之推移。虽夷犹于此乡兮，亦鞅掌而可悲。自先生之忽去兮，于于复来者其谁？如龙亡而虎逝兮，后生果安适归。繄吾若是之勤葺兮，俾无尤而致思。匪曰极其游观兮，亦惟君子知之。系曰：

新亭何在，江中央兮。飞云浮浮，雨浪浪兮。朝济吾舟，暮褰裳兮。江蓠掩冉，凫鹥翔兮。离支丹殷，有清觞兮。莫逢先生，我彷徨兮。凭凌沉漻，风其念兮。先生之思，水泱泱兮!

2019年重建的江安县长江竹岛偶住亭。黄川模 摄

1919年重建，记忆犹新

南宋祝穆《方舆胜览》云：“偶住亭在江安县之对。建中初，鲁直自僰道还，过邑宰石谅，同游此亭，书《琴操》。后改为渡泸亭，有范百禄《平蛮碑》在焉。”

南宋嘉定时，李埴重建江安偶住亭。元明清三代，没有文献显示再次重建此亭。嘉庆《江安县志》载：“水阁，在县中坝。明崇祯时兵部尚书、邑人杨鼎和建，今圮。”

1919年，江安县知事朱景暄（丽东）筹资重建偶住亭，邑人陈天锡撰《重建偶住亭记》。陈天锡（1863-1940），字子麟，号鹤仙，江安县城人，光绪二十年（1894）甲午举人，次年参与公车上书，曾任江安县龙门书院堂长，1904年任陕西石泉县知县，升同知衔，1911年告病回县，1921年任《江安县志》总纂。

2019年春出土南宋石碑时，江安县文旅局组织走访。据几位耄耋老人回忆，1919年时重建的偶住亭及其石碑均于“大跃进”时拆毁，下落不明。

陈天锡撰写的《重建偶住亭记》内容如下：

重建偶住亭记

陈天锡

偶住亭，县前志在北照山下，后志在中坝，皆《胜览》所谓“江安之对”，而后志得之，盖北照远隔大江，地非胜便；中坝襟带二水，舟帆如织，南北对岸山屏列如画。官斯土者，偶作茅亭，藉资游息，一苇可杭，无风浪之险。观黄庭坚跋语，李相如为开两窗云云，则是先有此亭，黄庭坚因其偶住而命名之，可知也。古迹湮灭多矣。《胜览》既言之不详，而县志又漫无据依，凭齐东之语，以为揣测，可叹也。客秋，云南朱侯丽东来长斯邑，因城工赢款，又撤文昌祠广校地，得础栋椽棁若干，佥以弃置可惜，乃议斯举，而余弟玉辉实董其役焉。亭成，巍焕高耸，镇压中洲。值江涨时，如蜃楼海市浮于水面，盖非复茅亭之旧矣。然修复古迹，自一胜举也。或终疑亭非故址者。予曰：是不必然。黄庭坚固常住中坝弥月矣，即谓黄庭坚所偶住可也，且论形便本合在此。嗟乎！嗟乎！人生百年，功名富势何者非偶？惟大贤名德，其芬馨芳泽，流风所播，千载下犹令人起无穷之思焉。则夫斯亭之建，岂仅为江山雄峙之区、风月流连之地耶？古人云“见贤思齐”，其感发兴起，当必有自。吾于是知朱侯之用意深远矣。民国八年月日。

盛世传承，流芳千载

北宋建中靖国元年（1101）正月十二，黄庭坚一家从江安县中坝偶住亭出发，乘舟东归。江水滔滔，犹如黄庭坚汹涌的思绪和仕途。4年后，一代宗师黄庭坚，客死于广西宜州贬所。

黄庭坚何罪？“文章何罪触雷霆”（陆游句）。江安何幸？“几生修得住江安”（吴祖光句）。

2019年国庆，江安长江竹岛项目竣工免费开放。全岛以竹生态、竹博览和涪翁文化为特色，黄庭坚雕像、书法碑刻、偶住亭及其南宋碑文皆崭新亮相。先哲归来，见贤思齐，春风化雨，善莫大焉。新时代的长江竹岛，正以其独特的魅力，不断吸引世人的目光。

【特别鸣谢】

江安曹家树、宜宾陈伟平、泸州赵永康、成都曹鹏程诸先生对本文多有帮助，特此鸣谢。

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