朝阳木化石：色彩的魔力

04-20

朝阳木化石：色彩的魔力

辽宁朝阳四大历史文化有“化石文化”、“红山文化”、“三燕文化”、“佛教文化”。定位语分别为：花鸟源头、化石之都；文明五千年、曙光牛河梁；三燕故都、龙城朝阳；佛教圣地、祥瑞龙城。

朝阳木化石色彩魅力的文化解读

辽宁省朝阳市太阳神木化石研究院

邹吉彬

辽宁西部朝阳地区在亿万年前是淡水湖泊，矿物质比较丰富，再加之地质构造复杂，地壳变动频繁等原因，故所形成的木化石色彩极为丰富。色彩是美的基础，古人“以色辨玉”、“有物必在色，有色必夺人”。色彩最具视觉冲击力，“五颜六色”，使朝阳所产木化石更具观赏魅力。

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绿色。

绿色在木化石的色彩审美中具有独特的魅力。首先，绿色是树木（植物）的本色。面对亿万年前一棵栩栩如生的“绿树”，使我们立刻感觉时空距离被压缩了，不由得产生了一种由衷的崇拜和震撼。这一点是其它任何一种颜色所无法做到的。

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其次，绿色中的叶绿素，通过“光合作用”，把水和二氧化碳合成贮藏着能量（太阳能）的有机物，进而为动物及人类提供了食物和能量。故此，“绿色”是生物的能量之源，生存之“乳”。没有绿色，就没有丰富多彩的生物世界。正因如此，绿色是当之无愧的生命原色，是自然界的“大”色，我们所说的“青山”、“绿水”、“碧野”、“翠谷”，均是表现广阔无垠的绿色。

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绿，是生机的象征，哪里有绿色，哪里就充满了活力和生命力。正因如此，古人就对“绿”具有一种迷信的崇拜，认为绿能化黑煞、制土煞（煞，古代指凶神）。正是因为绿色的神圣和福瑞，古人和现代人无不都祈求“青山常在，绿水常流”，崇尚山水，呵护自然（我国的藏族人这一点尤为突出）。只有这样，人类才可以“靠山吃山，靠水吃水”。是青山绿水孕育了人类，养活了人类。这也许正是道家的“天地有大美而不言”，儒家的“仁者乐山，智者乐水”，还有中国文人的“山水情结”的根本缘由所在。

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人类喜欢绿色，绿色还给人以清新、安宁、通达、向上之感。正因为绿色如此美好，所以现代社会已经到了“罢黜百色，独尊绿彩”的程度。绿色频频闪亮登场，几乎融入了社会生活的各个方面，成了曝光率极高的色彩王。如绿色食品、绿色通道、绿色人文、绿色生态、绿色奥运、绿色环保、绿色消费，连国家的大政方针也少不了她的身影，如绿色发展，邮电系统以绿色为标志，以求平安顺达；放行的信号灯是绿色的，它告诉人们安全通过；环保标志是绿色的，它警示着人类只有一个地球。

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绿色具有高洁的品质，平凡、平和、平淡、平常，不张扬，不抢镜头，甘当配角。人们赞美了鲜花，收获了果实，而绿叶悄无声息地化作春泥，肥田沃土，待到春天，她又去孕育新的生命，哺育新的果实。她“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑”（毛泽东“咏梅”词）。绿色，绿的可爱，可爱的绿色！

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朝阳所产木化石，有少数树皮是绿色的。树皮与木质部，内外通透为绿色的（俗称翡翠绿），凤毛麟角。当然十分珍贵，极具观赏价值和收藏价值。绿色主要由地下水中含铜等矿物质所致。

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红色。

红色是色彩家族中的“大户人家”，红色在中国是一种吉祥色彩，象征喜庆、热烈、兴旺、欢快等，具有浓厚的民族内涵和丰富的文化寓意。我国古人崇尚红色，认为红色有避邪驱鬼之说，以致过年时必须贴春联、红福字，挂红灯笼，过本历年还要系红腰带、穿红衣袜等。约定俗成，已成“正宗”传统。正因为红色的贵族血统，很多东西都沾了红色的光：如红宝石为宝石中之尊贵者；红玛瑙为玛瑙之上品，俗称“玛瑙不带红，到老都受穷”；玉因红而称为血玉，身价倍增；连瓷也因红而贵，称“红瓷为瓷中之宝”……总之，“鸿运当头”、“红红火火”、“满堂红”，均是红的杰作。红之贵可见一斑！

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红色，可谓中国的国色。从故宫的朱门红墙，到中华人民共和国的国旗、国徽，红色都是主色调。中国共产党和中国军队的成长史也是以“红”立足，靠“红”起家。如红军、红旗、红星、红领章、红色政权，乃至当代的红歌，红色老区，红色旅游……。红是鼓舞人气的颜色，是激情澎湃的颜色，是奔腾向上的颜色。红亦赤，为离，为火，承载文明，传承薪火。行文至此，笔者突发奇想。喀左鸽子洞旧石器人类的“烟火”，还有红山始祖的“圣火”，也许都是朝阳红色木化石的传承，远古生灵之光与人类文明一脉相承。

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朝阳所产木化石，里外全红的极少，大多呈复合色存在。尤以北票西官所产木化玉髓为最。其红鲜如鸡血，艳如彩霞。更因具有丰富的过渡红色，及与其它色彩的自然过渡，故更显飘惚流畅、灵动迷人、韵味盎然。朝阳木化石的红色如此，无疑，红色木化石的身价也就可想而知了。木化石的红色，主要由地下矿液中含有氧化铁等所致。

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黄色。

朝阳所产的整体黄色的木化石少见。而玉髓质的木化石黄色虽较多见，但与其它色彩呈复色共存，表现纯正鲜明，生动丰富。可谓上乘佳品。

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黄色，亦是国人的富贵色。说到黄色首先映入我们脑海的就是黄金的“金灿灿”，不管是国家还是个人，黄金的占有均是其财富的标志之一。也许这黄与金的密不可分，“黄”也就身价倍增。以至封建社会的皇家总是企图独占这一富贵的色彩，皇冠是黄的，龙袍是黄的，皇宫是黄的……真是皇者“黄”也。中国近代，皇帝不见了，但黄色依然尊贵。我们国家的国旗、国徽、党旗、党徽，亦少不了黄色的身影。由此黄色成了神圣、庄严、权力、阳光的象征色。

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黄色另一个被古今推崇的原因，就是“金色的秋天”。秋天，是收获的季节，成熟的季节。麦浪滚滚，稻谷飘香，瓜圆果熟，黄菊傲霜……特别是在古代，农耕为生存之计，企盼秋天，渴望丰收，是人类理想的追求和渴望的满足。所以黄色又象征着丰收、甜美、富贵等。

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黄为坤为土，厚德载物，这是一个具有哲理高度的寓意，是人生追求的理想境界。是中华民族兴盛的精神脊梁。

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由上述可知朝阳所产树化玉髓“虎皮金”、“葵花黄”之尊贵，也就名至实归。

以上绿、红、黄三种颜色，从色彩学角度看，红、黄为暖色调、绿为中间色。由于人们对色彩审美的个性差异，故对各种色调均有爱好者，但总体均偏爱上述三种颜色。这一偏爱，似乎没有东西方差异。只要看一下世界地图集各国国旗页，就会一目了然地发现绿红黄三种颜色几乎为世界各民族所共爱。

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蓝色。木化石的蓝色主要由地液中含有钴、铜和铬等矿物离子所致。也许正因为钴、铬等相对稀少，故整棵的树化石都是蓝的几乎没有。其蓝主要存在于木化石的木质部中，且基本上也都与其它色彩共存。常见的蓝主要有天蓝、鸽子蓝，蜡染蓝等。

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蓝色，是一种“广”色。蓝是天空之色，大海之色。我们知道，地球表面百分之七十是海洋，包裹着地球的是天空，所以蓝色给我们的第一印象就是开阔、广大、旷远、深邃。蓝色还具有沉静、清新、宁静、淡泊、平和、隽永、忧郁等象征意义。蓝色虽为冷色调，但以对人生的启迪而言，确能给人以开扩胸襟的张力。向往大海，拥抱蓝天，追逐“海阔天空”，这应该成为有志者的蓝色梦想！

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紫色。紫气东来，道祖圣光，佑顺助昌。紫色，祥瑞之色。紫色象征高贵、神秘、优雅等。紫色由地下铁、钴、铬、铜等多种矿物质所致。紫色木化石与蓝色木化石，在全球亦为稀缺者，故觅之、得之、赏之、缘也；珍之、藏之、传之、宝也！

白色。朝阳既产白色木化玉髓，又产白色钙化木、硅化木。对缺少“种水”（借用翡翠的评鉴术语）的木化玉髓，产地人称为“白雪”，对种水足、通透好的则称为“冰料”。白色主要因含钙、硅等所致。

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自然界中的白色并不少见，而且往往都给人以美好的印象。如北国风光中的主角——雪，盛开的梨花，满山的白桦，姿态优雅的白鹤（即丹顶鹤，又名仙鹤），青藏高原的雪莲，北极的白熊，南极的企鹅，还有当空的皓月……这些都广为文人墨客所激情颂扬。白色，象征光明、圣洁、纯真、美好、静谧、灵透……

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白色，早已成为古今中外人们共同尊崇的色彩。我国的商朝就崇尚白色，连祭祀天地的牛羊也用白色的。佛教认为银所呈现出的光与色都具有避邪息灾的能力，羌族人以白石作为图腾崇拜，供为镇族之宝。中国的白塔，美国的白宫，朝鲜的白墙、白房子、白村庄；还有蒙古族、藏族最圣洁的礼物——哈达；我国的名牌大玉——和田玉，白璧之冠，代表了一种至高至美的境界；至于白马王子，白雪公主更是人们理想中的青年男女形象。白，确为无色之美，美中奇葩！

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黑色。

朝阳的黑色木化石主要有火烧硅化木（俗称“火烧”）与黑木化玉髓。黑玉髓之至纯者，如墨如漆，如锱如碳，黑得纯粹，黑得靓丽，黑得迷人，是当之无愧的黑宝石。俗称黑冰。黑色，主要由碳和二氧化锰等矿物离子所致。

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黑，是天地之色。“天地玄黄”，这里的“玄”，即深黑色。太阳落山了，我们说“黑天了”。我们所说的“白天”，实际上不是“白”天，而是太阳照亮了“黑天”。黑色具有浓烈的神秘感，特别是在科技水平低下的古代，这种神秘感就更为强烈。

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禹开国即崇尚黑色，用黑色作各种徽号，以黑为贵；黄帝也以“玄黄”二色为“天地之正，并以二色制成衮和冕”（礼服与礼帽）；秦汉时的官服均为黑色。

黑的本质是“虚”，是“无”，这符合道家的追求。老子就推崇“玄”，坚信这种奥妙的“玄”就是宇宙万物的本源。老子骑着青牛，身着黑色服饰，西出函谷，著就《道德经》传世。于是黑色也便成了道教的标识和符号。中国的书法艺术和水墨画也是以黑为本，形成了独具特色的水墨文化。独立一派，传承不息。

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黑色，表现单纯、朴素、清雅、严肃、庄重、孤傲等象征含义，还具有驱邪避凶的寓意。黑色易将人带入幽玄境地，萌发独特的寂静感，引人寻奇探秘，洞深察邃。

多色。朝阳的木化石，有很多是一石多色，特别是北票西官所产的木化玉髓，色彩艳丽丰富，流畅和谐，具有极高的审美价值和收藏价值。

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女娲炼五色石补天，可见“五色”之神勇、神奇和神通，也许从此时起，多彩之石就成了石中之王，石中之神。而事实上，多彩确属不易，是经过烈火焚身炼出来的。这一炼就是亿万年，不仅需要漫长的时光，还需要特殊“技艺”和神奇“材料”，没有这些条件，要炼出五色木化石，谈何容易？更绝的，还有七彩者。笔者所藏的木化玉髓“岁月流金”，即为赤橙黄绿青蓝紫七色，且流光溢彩、壮硕大气，是公认的“彩王”。

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朝阳木化玉髓的色彩魅力还表现在“色中之色”（俗称内色）与“色外之色”（简称表色）。所谓色中之色，即有的木化石种水极好，通透性高，质地细腻、纯净，再加之硬度高，密度大，具宝石光泽，这就使色、质、水三者相融相合，相辅相成，不但有色，而且剔透，更显润泽空灵。所谓色外之色，主要指具多色的树化玉髓，其先天树之纹理与后天之色彩“交流重组”、“互彰互现”，进而出图、出景、出彩，神工妙笔，天成佳作，则为木化石之极品。