文丨龙叔说史

编辑丨龙叔说史

前言

近日，一段街头采访引起了人们的广泛关注，画面中的僧人虽稍显紧张，但眼中却闪烁着光芒。

这是一位苦行僧，他以山西五台山为起点，历时八年零三个月，步行三千七百多公里，只为去拉萨朝拜大昭寺！

在这期间，这位苦行僧七步一叩首，引来广大网友的热烈讨论，很多人看到后，被他的行为深深的震撼。

那么到底是什么样的力量，竟能够支撑他一路前行，未曾退却？

一、五台山普化寺

这位苦行僧来自五台山普化寺，五台山是我国的四大佛教名山之首，地处山西五台县，相传是文殊菩萨的道场。

根据史料记载，佛教在东汉时期，经西域传入我国。

随着长期的传播发展，佛教与中国本土实际相结合，也就是人们常说的本土化，从而形成了具有中国民族特色的佛教。

因由五座山峰环抱而成，且山顶地势平坦，故而被称为“五台山”。

五台山

其中说起五台山最为人津津乐道的，还是康熙皇帝的生父顺治皇帝在五台山出家。

康熙皇帝先后数次造访五台山，相传就是为了寻找自己的父皇顺治。

山上寺庙林立，据《古清凉传》所载，五台山唐代时最为繁荣，全山寺庙屋院达三百多所。

即使经历战火的洗礼，现今也拥有八十多处保存完整的寺庙建筑，其中不乏被列为国家级文物保护单位。

因传承不同，五台山上众多的寺庙又被分为青庙与黄庙。

简单来说，青庙也被叫做和尚庙，传承自西域而来的本土化佛教，而黄庙则是喇嘛庙，传承于藏传佛教。

这位僧人所在的普化寺，就是传承自藏传佛教的黄庙。

藏传寺庙瑞应寺

二、何为苦行僧

而这位僧人是一名苦行僧，按照我们平时所知道的，一般寺庙内的人都被称为僧人，可为何他叫苦行僧呢？

文献《僧祇律》中曾言道：“若欲新出家者，不得说出家乐，应说出家苦”。

翻译过来的意思就是，出家之人，不应该对世人说出家所带来的好处，应当说出家之人要承受的苦难。

佛教中确实存在有“苦行”的说辞，为正道苦行。

苦行僧最初是在印度盛行的修炼方式，常常以衣衫褴褛、蓬头垢面的形象出现。

印度苦行僧

他们宣扬必须经历常人难以忍受的、痛苦的事，以此来锻炼意志力和远离欲望，从而才能消除己身的罪恶，方能成佛。

印度本土认为这其实是一种捷径，苦行僧必须忍受剧烈的痛苦，如绝食、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上等不合常理的事情，如此方可得到神的关照。

经过中国本土化后，中国苦行僧与印度近乎自虐的苦行有很大的不同。

虽然仍旧要求自我节制、自我磨练，但更多的是追求心灵上的洗涤。

相对于尘世安乐而言，苦行需要舍弃世间贪欲，精进办道，从而在追求无我的道路上苦行。

他们认为，印度本土的苦行是“下贱业”，经文记载“至苦至困，凡人所行，非是圣道”，并不是真正的佛法。

中国苦行僧

三、苦行的意义及缘由

我们身处尘世，不在佛门，很多人都会有疑问，苦行僧为什么要苦行，它的意义是什么呢？

其实苦行的意义在于打破自我，将本我的俗念粉碎，突破自我的束缚，从而坐照自观，身心洞明，达到超我的精神状态。

还在于历经千辛万苦，不远万里，越过昼夜与星辰，越过千山万水，从而到达心中的那一片净土，完成一生都必须要去追逐的梦。

这就是信仰。

追求信仰的人其实并不少，但却鲜有一个僧人能这样真实地去展现信仰，去在虔诚的信仰中朴实无华的诠释真善之美，而视频中正是这样的一位僧人。

视频中的苦行僧，法号弘毅（化名），是五台山普化寺的一名普通僧众。

追求信仰的人，我见过不少，但是很少看到一名僧人如此真实地将自己的信仰，展现在世俗大众的眼中。

在这种最纯粹的信仰之中，我看到了他眼底的至真至善，那种虔诚光芒是一般人所没有的。

那么弘毅为什么要选择出家呢？

这其实和弘毅的人生经历有关，弘毅出生在一个贫苦人家，父母都是农民，平时以务农为生。

虽然日子过的不宽裕，但家庭和睦一家人身体健康，日子过的还算幸福。

如果生活能够一直这么继续下去也还不错，都说世间万事，唯“情”之一字，最为难解。

长大后的弘毅相貌帅气，在上大学的时候认识了一位善良美丽的女孩子。

故事的开始很俗套，所有的相遇都来自一个偶然的契机。

两人初识于学校的操场上，细心的弘毅注意到了女孩子白裙上的血迹，于是便贴心地将自己的外套借给女孩子。两人因此结识。

弘毅比女孩子大两届，无论是学业上还是生活上，都为女生提供了不小的帮助。一来二去之下，两人的感情迅速升温。

二人不久就确定了恋爱关系，才子配佳人，引得同学羡慕不已。学校时期的爱情就是这样，青涩但却美好。

幸福的时光总是过得很快，弘毅毕业后找了份工作，虽然平时很忙，但对于女友是十分照顾！

然而让他没想到的是，两人虽然相爱，最终却还是分开了。

这是为何？

在一起的时间久了，二人便开始计划结婚，但是女孩子的家长并不喜欢家境贫寒的弘毅，认为弘毅并不能给女孩一个稳定的未来。

于是女孩的父母坚决反对女孩和弘毅的恋爱，还切断了弘毅和女孩的来往。

尽管弘毅想尽一切办法证明自己，但是出身贫寒的他与女孩的家境相差巨大，内心也不由得觉得自卑。

相爱的两人最终因为家长的反对没能走到一起。弘毅也变得浑浑噩噩，每日无心工作，最后被公司辞退。

在事业和爱情的双重打击之下，弘毅顿感人生一片灰暗，而这也是改变他人生的导火索！

弘毅的父母看着日渐消瘦的儿子，内心也十分着急，所以就时常劝导弘毅，让他想开点，但是并没有什么效果。

佛门讲究一个缘字，一次偶然的机会，弘毅与佛法结缘，在学习佛法过程中，弘毅的内心感到了前所未有的平静。

一年后，弘毅在与五台山的僧众交流之时，大彻大悟，随即决定剃度出家，由此遁入空门。

弘毅的父母又怎能同意？

于是他的父母在得知消息后，火速赶往五台山，想要劝阻儿子的行为。

但等他们赶到的时候，为时已晚，弘毅已经削发出家了

弘毅的父母苦心劝说弘毅跟他们回去，过去的烦恼虽难以消解，但身为家中独子，这个家的未来不能没有他。

可此时弘毅已经下定了决心皈依佛祖，看着执拗的弘毅，父母知道改变不了他的想法，所以只能同意。

为何弘毅要选择以苦行的方式去拉萨呢？

其实前文之中我也提到过，弘毅所在的五台山普化寺，是藏传佛教的一个分支。

而大昭寺则是藏传佛教各教派共尊的神圣寺院，其地位就好比西方各宗教推崇的圣地——耶路撒冷。

出身藏传佛教普化寺的弘毅，选择大昭寺作为最终的目的地，也算合情合理了。

出家后的弘毅，虽然受到佛法的熏陶，内心的苦痛得到了极大地缓解。

为了彻底斩断过往的烦恼，达到真正的身心洞明，于是弘毅便效仿通慈法师，决定苦修。

大昭寺

四、朝圣之路

2014年3月份，弘毅从五台山普化寺开始了自己的朝圣之路。

弘毅身穿僧袍，随身只带了一个装干粮用的法袋，七步一拜，徒步前往自己心中的圣地——拉萨大昭寺。

大家可以想象一下玄奘西行一路上的艰难险阻，玄奘西行十四年才得以取得真经返回大唐，弘毅只身前往拉萨，所面对困难的不比玄奘大师少。

就算是普通人，哪怕是骑行前往，可能也无法忍受几日的长途跋涉。

而像弘毅一般，七步一拜，每一次叩首膜拜，都极尽虔诚，更是常人无法忍受的磨难，更不必提这一路上的雨露风霜了。

如果不是内心坚定，弘毅又如何抗得过酷暑寒冬，想来也只有心怀大愿的人，才能忍受吧。

弘毅的苦行之路，将自身对于物质和欲望的需求，都降到了最低，只留下了最基本的生存需求。

其实朝拜之路更加艰苦的，还是身体的负担，长时间的徒步叩拜，使得弘毅的膝盖，脚掌以及胳膊都生出了厚厚的一层茧。

更为明显的是弘毅额头那一块黑色的大茧，那是长时间的叩拜所导致的。这种身体上的负担，对于意志的磨练可想而知。

这一路的朝拜，不是为了享受，是为了磨练自身，从而拨开心灵上的迷雾，去体会这一路上的世间万物，去塑造超我。

好在弘毅的身体并没有跨掉，虽然身材因为长久的苦修变得消瘦，但是并没有收到太大的影响。

这一路上，弘毅风餐露宿，晚上随便找个地方就可以休息，或树边，或公园，以天为被地为床。

饿了就只能找好心人化缘，不求其他，只求一碗水和一个饼子。

冷了也只有身上的僧袍御寒，遇见下雨，也只能在桥洞或者树下避雨。

这条朝圣之路很漫长，很艰难，但是弘毅没有放弃，他坚信自己总有一天可以抵达终点，从而获得心灵上真正的解脱。

只要他还能继续前进，那他就不会停下自己的脚步，这就是弘毅无时无刻地修行。

在朝圣途中，除了要忍受身体上的痛苦外，有时也需要忍受他人的目光。

这种目光是不理解的目光，在这个物欲横流的年代，有些人实在无法理解这种行为，朝圣的弘毅与周围显得格格不入。

也有看见好心人不忍弘毅如此困苦，往弘毅手里塞钱，但是都被弘毅一一拒绝。

处于朝圣之路中的弘毅，除了基本的化缘之外，并不会接受旁人的资助。

也有人邀请他晚上在自己家里休息，不过被弘毅以不麻烦他人的理由回绝了。

等到逐步进入西藏境内，因为人文环境的熏陶，路上的朝圣者越来越多。

朝圣

当人们得知弘毅是从山西历经多年过来的时候，都十分震惊，

朝圣者感慨弘毅的虔诚，于是便时常和他谈论佛法。

八年的时光，弘毅走过了大半的山河，这一路上的所见所闻，所思所感，内心对于佛法的阐释都有了自己的体悟。

无数的朝圣者被弘毅的行为以及佛法智慧所折服。

这一路上的风风雨雨，都刻印在弘毅的身体上，这就是他选择的路，这是他的修行。

终于在今年的6月份，弘毅抵达了拉萨的大昭寺，完成了这八年的苦修朝圣之路。

其实像弘毅一般苦修的人不止他一个。

2004年，弘毅的前辈通慈法师也是以五台山为起点，身穿百衲衣，三步一叩前往禅宗圣地。

八年的时光，途经安徽九华山、浙江普陀山，最终成功抵达广东南华寺。

通慈法师

弘毅便是受到了这位前辈的启发，毅然决定苦修。

2013年9月，浙江宁波阿育王寺的一名僧徒释正弘，为祈福国泰民安，做出了“三步一拜”跪行20个月的苦行。

20个月的世间里，释正弘赤脚走完了九华山、五台山、普陀山以及峨眉山。

尽管当时有人质疑他，认为他是在作秀，但是他认为心诚则灵，只要自己内心真挚，就可以实现心中所想。

释正弘

结语

八年苦修，一朝入圣。弘毅终于完成了自己的苦修，这一路的修行，其中艰辛只有他自己明白。

如今他已经走完了自己的路，但是我相信他不会停下，因为每时每刻皆是修行。

弘毅获得了心灵上的解脱，完成了他八年以来的夙愿。眼中闪烁着的光芒，令我无法直视。

弘毅这一路的苦行，带给了人们心灵上的震撼，我们普通人感慨于这种艰苦却又纯粹的修行方式。

或许这就是信仰的力量吧。

我们在日常生活之中，为了工作而工作，兢兢业业直到退休，可能也不会感觉到真正的满足与快乐。

都说三百六十行，行行出状元，想来他们心中正是怀揣着信仰。

他们为了信仰而工作，也正因如此，凭借着信仰，他们才在工作中脱颖而出，获得了工作中的快乐。

当今时代，车水马龙，流光溢彩，快节奏的城市生活中，人们为了生活，总是忙碌于工作，却忽略了内心的满足。

生活需要张弛有度，动中取静，如此方能获得真正的自在，真的满足。