钓鱼说的奥秘：探索垂钓的智慧与乐趣

今读丁惠忠先生的《它们若有所思，等待有缘人》。文中谈的主要是钓鱼的话题。最后的结论是:钓鱼使他派生出一种新的自然生活的视角和感受。

我读了一遍又一遍，又读了一遍，读了三遍，但是，那样一篇文章，怎么就使他顿悟出“钓鱼使他派生出一种新的自然生活的视角和感受”这样高大上的生活的哲理来，我实在想不通。想不通的不是他的结论，而是那篇散淡的文章与结论之间的因果关系让我想不通。

难道我的想不通与我缺少钓鱼的体验有关？

记忆中，我只有一次钓鱼的经历。大约是我七八岁的时候吧。父亲常年到县医院看医生，和他常看的几位医生便成了好朋友。父亲有一次突发奇想，说要感谢一下医生。那个年代不行送礼，况且我家是全公社首穷，一年之中有四五个月食不果腹。怎么办？父亲自作主张，请医生来家门口的池塘来钓鱼。至今答应来钓鱼的那位医生叫张立人。周日早上，父亲差我去地里挖蚯蚓，这活儿我能干，挖到不少的蚯蚓。

周日上午八九点钟，张医生骑着永久牌自行车叮当咣当地来了。父亲为我准备了竹杆，用缝衣服的白线一头系在竹杆的末梢，鱼钩是怎么来的我不知道。父亲便让我陪着张医生去钓鱼。

那时候钓鱼不像现在，钓鱼杆都是简易自制的，也没有用酒米、浓腥饵料搅拌打窝。怎么说呢？应该属于硬钓。张医生钓鱼线上浮标，我的没有。

那时节应是刚入夏，却很闷热。张医生戴着麦草帽，我也戴着父亲给我的旧麦草帽。我离张医生丈把远，一边窥视着张医生怎么钓鱼，一边自己学做钓鱼状。

大概钓了两个小时左右，张医生钓了六七尾不太像样子的鱼，我一无所获。张医生说回城，父亲留他吃饭，他说不吃。

张医生叮当咣当地走了。母亲看着他远去的背影，揪着的心终于有所缓解。母亲嗔怪父亲:“家里都揭不开锅了，你还留张医生吃饭？”父亲说:“我就那么一说，我知道他不会吃的。”

这就是我平生以来唯一的一次钓鱼的经历。那时候又太小，自然理解不了垂钓者的心理状态。不过，关于钓鱼的笑话，我倒是略知一二。

比如，因钓鱼而出名的有姜太公、严子陵和屈子。隐居的姜太公，垂钓陕西渭水河边。他直钩下水，钓个“愿者上钩”。最终等来了周文王访贤与之相遇。故有姜太公钓鱼台遗迹。严子陵，钓出了一波浩荡。他的钓鱼台，在浙江富春江边。而屈子钓台，在湖南桃花江畔与资水交汇的凤凰山脚下，因他垂钓得名。

也有些名人热衷于钓鱼的。庄周垂钓山东鄄城县境内河畔，孙权垂钓湖北武昌河，韩信垂钓江苏淮阴县野河，也是响当当的垂钓故事。《史记》记载韩信事业未成时“贫无行”，常去河边钓鱼。有个漂母瞧见这个钓鱼人可怜，每次去河边洗衣就带饭给他吃。韩信成汉朝开国大将后，报恩这位漂母。由此后人建了“韩侯钓台”和“漂母祠”，留下了一段佳话。

所以，钓鱼的标的物到底是江山，还是鱼，抑或只是纯粹的享受钓的过程，只有垂钓者自己知道，或许当事人也不全知道。人对生活的目的不一定都是了然于心的。对生活的目的了然于心的人，要么是人中龙凤，多数情况下，这类人都不长命——目的性很强的生活终究是无意义的生活，也是生不如死的生活。

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