在收藏界,自古就有“黄金有价书无价”之说。这里的“书”主要是指罕见的古籍善本,其价值不可估量,可遇不可求。其实,古籍善本的身价位于我国“四大收藏”——古籍字画、瓷器玉器、钱币邮票、木器家具之首,同时被视为拍卖行和收藏界的第一拍品。古籍收藏家王德一直认为,一些古书的价值本应是比字画都要高不少的。
价格将稳步攀升
对于古籍善本的解释,清版本目录学家张之洞曾这样说过——一是“足本”,即无缺残无删削之本;二是“精本”,即精校精注本;三是“旧本”,即旧刻旧抄本。
《经济》记者在走访报国寺和琉璃厂之后发现,古籍善本收藏家的普遍看法是,1911年之前的书籍称为古籍,而1949年之前的称为解放前旧书。国际上来看,各大博物馆对中国古籍以清入关(1644年)为界限,在此前的古籍,无论官刻还是私刻,均为善本。“国内收藏界以1795年为界,此前的都被视为善本。”琉璃厂古籍善本爱好者宋华表示,古籍中又有乾隆版、康熙版、明版、宋版。
值得注意的是,古籍善本除与众多古代艺术品一样具有艺术价值、文物价值和经济价值外,还具有文献价值、学术价值和版本价值。其记载的史料十分丰富,是研究古代社会不可或缺的第一手材料。
在古籍善本的版本价值上,也有不同的标准和角度,可以分为很多类型。比如,善本、珍本、秘本、孤本、真本、伪本、劣本、俗本、通行本、普通本等。其中善本是文物价值、艺术价值和学术价值较高,无讹脱的传世旧本。孤本是指某书的某一抄本或刻本,在世间仅有一份流传的书。如,南宋猫儿桥钟家马铺所刻30卷本《五臣文选》等。珍本是古籍中刻印较早,流传较少或文物价值较高,或内容好而对科学研究价值较高的珍贵书籍。俗本则是流布较广、容易得到的本子。因其到处可见,广泛流传,所以又称通行本。秘本即是秘不示人的本子。真本,也称正本,是内容无误的原本。伪本是通过各种手段作伪而成的本子。
宋华表示,古籍的版本种类很多,一般来说,稿本(作者的原稿)、旧抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各类活字印刷本等版本的价值较高。
现在虽然艺术市场在调整,但古籍善本的投资空间仍然很大。多年来的发展,使其价格依然处于洼地。“市场上宋版书或更早的古籍价格较惊人。”宋华说,一般宋版书按页论价而不是以本论价,一页品相上好的宋版书每页市场价大致在3万至5万元左右。也就是说,一册100页左右的宋版书价值可达到300万元-500万元左右。“宋版书非常珍稀,其市场价格自然还将进一步上升。”
此外,元版书的存世量也相当稀少,其价格也将继续升值。相较而言,明版书的价格比较平稳,近些年,关注明版书收藏的人有所增多。明代中叶及明末的各种版本尚有一定的存世量,其能激发市场的炒作热情,“在以后相当长的一段时期内,市场价格也将稳步向上攀升。”
投资风险较小
一旦涉及收藏界的藏品,总少不了赝品这一说。古籍善本亦是如此,但与其他品类相比,其作伪情况较少。
古籍常见的作假方式有3种:第一是剜改,像把书名由常见名改为罕见名,把很晚的版权说明改为早期的,或者把普通藏书印改为名家藏印,即改藏书印。第二是以残充全,即将残册通过改造冒充全册。第三是染纸,即把市面上的新书用茶叶水泡后冒充古书。
为此,一般资深的古籍收藏爱好者都有自己的鉴别方法。一位有几十年收藏经验的藏家告诉记者,科学文明发展到如今,收藏古图书仍不失为一桩雅事。但在鉴别时,一看封面、牌记、序文;二看题跋识语、收藏印章;三看书中避讳字;四看刻工姓名;五看名家著录;六看刻版特征。
事实上,鉴定古籍版本和鉴别古器物、古书画一样,是件不容易的事。需要有丰富的经验、敏锐的眼力、很细的心、很强的记忆力,才能应付自如。
另外一件让藏家不得不注意的是,古籍善本的保存,“收藏古籍最让人头痛的是保管问题。”宋华说,纸本经历了许多年代,被很多人翻阅,大多已面目全非,蓬头垢面。“保存时要不干不湿,潮了会长霉,干燥了会开裂,还得防虫蚀。”
现在古籍善本的销售方式大多是店铺和拍卖行。这也是古籍善本的传统销售方式。谈及古籍善本是否会有互联网的方式来进行销售,藏家们表示,“网商的销售模式其实并不适合古籍善本。”一方面,古籍善本的价值较高,对买卖双方的信用程度要求较高,并且网商的运输难度很高,成本也很大。另一方面,古籍善本各方面的特点都没办法在网上窥其全貌,较难得到较为正确全面的相关信息,买家无法进行判断。
采访中,古籍善本收藏家纷纷表示,他们关注古籍善本拍卖行情已多年,对各种古籍的成交价格也较为熟悉,至今还没见过一本堪称善本的古籍买进之后下跌的。
古籍善本包含的文献价值和文物价值难以估量,再加上资源稀缺,收藏队伍逐年扩大,物以稀为贵的收藏原则自然会促使其价格进一步上涨。另外,古籍善本的存世量较少也无法复制,因为材质的关系难以完美保存,而且,国家和群众越来越重视古籍的价值,这都使得古籍善本成为了保值率高收藏前景很好的藏品种类。
此外,古籍善本的大买家往往财力颇丰,一旦买进,轻易不会再转手,所以经过十多年来拍卖市场消耗,很多真正意义上的古籍善本已经越来越难在市场上见到了。
对于新藏家,宋华建议,从近代书刊入手。收藏古籍千万不可贪大求贵,应量力而行,买自己喜欢的和价位合适的,比如低价位的清代、民国印本就可作为初步尝试。如果有一定的经济实力,则可以关注那些原先并不为收藏界所重视的明、清甚至民国时期的精刻本。
市场影响较小
国内最早出现古籍善本的拍卖是在1993年。到了1994年,古籍善本第一次以专场形式在中国嘉德秋拍中亮相。当时,此场拍卖共推出73件拍品,成交率高达86.3%,总成交额达411.64万元。此后,各大拍卖行也陆续开设古籍善本专场。
就这样一路高涨到2008年。在金融危机的影响下,其他藏品的价格都有一定的下降,而当年的古籍善本仍然坚挺着,并在2009年迎来了发展的又一个高潮。较早参与古籍善本拍卖的拍卖公司,大都保持着平稳向上的发展态势,如中国嘉德等。
2012年,更是古籍善本的一个具有历史意义的年份。当时过云楼藏书的拍卖,使古籍善本一举跨入亿元时代。但实际上,那时的秋拍市场一片萧瑟。中国嘉德秋拍以17.45亿元收槌,加上在香港拍得的4.55亿港元,其成绩也无法与2011年秋拍38.58亿元的成交额相比。2011年秋拍成交额高达49.2亿元的北京保利,2012年秋拍也只有23亿元。
2018年12月结束的西泠秋拍古籍善本专场,也延续了传统,亮点频现。一般而言,专场拍卖情况是古籍善本市场行情的直接反映。由此可见,古籍善本的确是市场调整中稳定的避风港。
附:
作者:尚书台艺云
近日,在中贸圣佳“万卷——古籍善本专场”,仅仅只有一页宋版书《文选》,拍出了62万元的天价,折合佣金达71.3万,再一次创造了宋版书的世界纪录!
明朝末年,史料记载“一页宋版书,一两黄金”。
2002年的北京中国书店古籍春拍,一页1244年蒙古刻《玄都宝藏·云笈七笺》卖了5万元,当时国际黄金价格刚突破300美元,5万元刚好够买一斤,折合旧制,一页宋版书价值黄金十六两。
每当这个时候,怎能不折算成黄金,跟古人斗一斗呢?
昨日,国际金价一盎司1222.75美元,美元和人民币汇率收盘为6.9485,这样计算下来,中贸圣佳成交的这页宋版书《文选》,也根据旧制计量,折合黄金七十两。
一页宋版书,价值黄金七十两。
这页宋版书为什么就这么贵?
品相、版本、校注皆善
此次拍卖这片宋版书页,为唐代五臣合注《文选》第二十九卷的第十六页,虽说只有单单一页,但正文完满无缺,栏格、欧体文字宛如初印,清晰非常,品相上相当不错!
《文选》局部
唐代五臣合注《文选》一书,在历史上占有浓墨重彩的一笔。《文选》,由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选,是中国现存的最早一部诗文总集。在诗歌盛行的隋唐,此书的影响力蔚为大观。唐代科举以诗赋取士,《文选》作为诗歌总集,自然成为了唐代科考官方指定教科书。唐初,为了规避前代李善注本“释事而忘意”的不足,在开元年间,由五位重臣吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰合注,这就是世称五臣注。五臣注《文选》在当时就受到唐玄宗的赞誉,下延历代皆广受关注与好评。
系出名门
关于宋版书,清代著名藏书家叶德辉在其专著《石林燕语》中说:“天下印书以杭州为上,蜀本次之,福建最下。京师比岁印版殆不减杭州,而纸不佳;蜀与福建,多以柔木为之,取其易成而速售,故不能工。福建本几遍天下,正以其速成也。”就宋版书产地而言,这段话基本反映了不同地方所刻宋版书的总体质量状况。浙本大多是宋代雕版印刷中心杭州刻印的,所属国子监刻监本书。即便私家刻本和坊刻本,也都经过缜密校勘。所用纸张多采用白麻纸,字体方正,刀法圆润,墨色淡香,以欧体字为主,是宋版书中最好的本子。
欧体方正
此次拍卖这片宋版书页,属南宋早期杭州猫儿桥河东岸开笺纸马铺钟家刊五臣注三十卷本,属杭州的私家刻本,来历显赫,系出名门,为宋版书中最上者,自然广受青睐。
存世稀少
杭州猫儿桥河东岸开笺纸马铺钟家刊五臣注三十卷本,当今世上仅残存两卷,一为卷二九,现藏于北京大学图书馆;一为卷三十,现藏北京图书馆,两卷均收入首批《国家珍贵古籍名录》(第01192、01193号)。以本次拍卖这片书页比照现存杭州本,如镜影相顾,如榫卯相合。
第十六页
杭州本刊刻上限年代,说法不一,傅刚《<文选>版本研究》一书,结合避讳、刻工以及杭州、临安之别等信息,得出此本下限应在宋建炎三年(1129),其亦有出北宋之可能性。
世所共尚
宋版书是世所公认的珍本书,极受历代藏书家珍视。
到了明末清初,宋版书日益减少,存世的宋版书渐渐成了藏书家追求的目标。钱谦益“太偏性,所收必宋元版,不取今人所刻及钞本。”并且对“每一部书能言旧刻若何,新板若何,中间差别几何。验之谶悉不爽。”
“佞宋主人”黄丕烈对宋版书的痴迷,都超越了对美食之欲和男女情欲,有王芑孙《黄荛圃陶陶室记》的记载为证。“今天下好宋版书未有如荛圃者也。荛圃非惟好之,实能读之。于其板本之后先,篇第之多寡,音训之异同,字画之增损,及其授受源流、繙摹本末,下至行幅之疏密广狭、装缀之精粗敝好,莫不心营目识,条分缕析;积晦明风雨之勤,夺饮食男女之欲,以沉冥其中”。都说“食色性也”,而黄丕烈对宋版书的沉迷都已经超越了人的天性,这都快成佛了!
黄丕烈收藏印
《逊志堂杂钞》记载,嘉靖时,有一位叫做朱吉士的藏书家,为了得到一本宋版书,竟答应了拿最爱的美婢交换的条件。拿妻妾换书,这样的渣男,放到现在绝对算得上加红置顶的天理难容。可见明清社会对宋版书的推崇,已经近乎疯狂了。
清末,康有为为了得到郑文焯的几部宋版书,化身影帝,跪在郑公灵堂前嚎啕大哭,大展演技。临走前拉住郑文焯遗孀,眼泪鼻涕一把抹,称思念郑公过甚,要取走几部书留个念相。欺负了妇道人家不懂书,趁机拿走了郑文焯所有宋版书。等到郑子登门讨要,老康又扮上赖皮,各种抵赖,眼泪簌簌,细说与郑公几十年老交情,反正就是不给书。郑子无奈,还能作罢。
综上所述,一件品相上乘、内容上佳、版本上好的宋版杭州本的书,势必会产生一个高价,因此此番再破宋版书记录,也不足为怪。从古代“宋版一页,黄金一两”,到十余年前“一页宋版书,黄金十六两”,再到如今“宋版一页书,黄金七十两”,足可以发现,宋版书价值的水涨船高,关于宋版书的佳话也再不限于“百宋一廛”。
宋代离我们越来越远,宋版书也越来越少了。王羲之《兰亭集序》感慨:后之视今,亦犹今之视昔。是故,待到将来宋版书“一页抵万金”,再回看今天这个记录,又要引起人更多唏嘘了。