南山摩崖石刻：历史与艺术的完美结合

南山摩崖石刻，又名南山造像，位于杭州市余杭区瓶窑镇南山东山腰，是全国重点文保单位。根据记载原有造像30余尊，让人惋惜的是上世纪70年代，由于缺乏保护，村民炸山取石损毁过半，现仅存21尊（其中一尊仅余基座，2006年清理保护过程中发现），官方数据是13尊，但我数过是21尊。这些石像具有鲜明时代特征，是摩崖石刻爱好者一处非常好的研究基地。保护区整体不大，但极具文化价值。

佛道同光牌坊

入口“佛道同光”牌坊，进入南山摩崖石刻范围，牌坊背刻“怀抱古今”。往前走右手边就是放生池，也是进门后第一座石刻“释迦坐像”，高2.3米，头部左侧刻莲花题记楷书“放生池”，因为植被茂密，有时候会被植被遮盖，而且在放生池对面，无法接近，有不少人来的时候就会错过。

释迦坐像

往里走是1997年浙江省文保单位立的南山造像保护碑。第二处石刻造像是“摩崖三龛”，此处有三个龛位，8坐造像，分别是土地菩萨，西方三圣和三武将，可惜的是文化大革命时期头部全被凿毁。

摩崖三龛

往上继续前行，第三处石刻是“阿弥陀如来坐像”，高2.8米，左肩侧刻有“本部都寺比丘镌造阿弥陀如来尊像功德普度众生有者至正元年八月”，此造像20世纪80年代被民兵当做枪靶，身创7枪，至今清晰可见。

阿弥陀如来坐像

如来坐像隔壁不远就是“三世佛像”，三尊佛像并列凿刻，但均未完工，仅完成头部，肩部。右侧头像文化大革命时期破坏掉了。“三世佛像”虽未完工，但是整体看上去很宏伟，有压迫感，根据完成部分推算，如果完工应该是南山造像群最宏伟石刻。

三世佛像

继续往上走，道路类似于景区古道，非常便捷。然后到达“如来坐像”，高6.6米，是现存南山造像中最高大一尊。也是进入南山造像群第一座完整造像，前面走过的都或多或少被破坏了部分。

如来坐像

继续前行，能看到部分山体有凿刻整理过，应该是规划刻像，但并未动工。然后到达“观音坐像”和“释迦摩尼坐像”，观音坐像高2.8米，头戴宝冠，嵌有化身小佛。释迦摩尼坐像高2.6米。

“观音坐像”和“释迦摩尼坐像”

而后的几座石刻都相邻。到达“观音立像”“尊华宿王智佛像”和2006年造像维护中发现的参像。观音立像高3.25米，且内容丰富，是现存造像群里元素最多的，持佛珠，踏小舟，舟下海浪翻滚，浪左天马回首。“尊华宿王智佛像”左肩侧楷书刻“泰定五年孟春吉日比丘明质命工镌刻尊像普颂尊华宿王智佛全忘胜烈即元因随涌现南山石功德庄严万相寺”。

观音立像

尊华宿王智佛像

残存造像

之后左侧是“释迦坐像”，高3.6米，此像完整，相面圆润，坦胸露腹。此像因为植被雨水侵蚀，左侧脸颊水蚀痕迹，拍照和眼观均有错觉。

释迦坐像

南山造像群最后一尊是“真武帝造像”，也是唯一一尊道教造像。高2.45米，披发垂肩，圆脸大耳，有须无胡，右手持剑，剑锋向上，左手按膝，着圆领道袍，坐下为蛇缠龟身，我理解为玄武。此像也是元代特征最为明显一尊，第一次见到没任何简介就认出年代。

真武帝造像

整个南山造像群规模不大，但是这些造像是可以临近观摩，可以研学细节，还有几处石刻有部分文字，可以解读信息，非常难得，绝对是摩崖石刻爱好者和学者值得一来的地方。

下山后不远处就是瓶窑古街，也是非常值得一去。