石头游戏：疗愈身心的良方

世风日下，赏石不古，涂脂抹粉油光可鉴，何来千秋如对？益增其俗。攀龙附凤乔装打扮，又岂能石令人古！惟剩矫情。

米芾论石，绉、瘦、漏、透。

米得其表。

苏东坡说米氏但知好之为好，不知陋劣之中有至好也。石之一丑，则众美俱出。
苏得其肉。

明林有麟言石：一洗人间肉飞丝雨之境。
林得其骨。

今人论石，形、质、纹、声、色。

得个毛矣。

仁者乐山，孔子取其德。
天地有大美而不言，庄子得其逍遥。
大块假我以文章，李太白得其风流。
今人之论，得其毛矣。

譬如选美人，岂能以耳、目、口、鼻、舌。五官俱存为准绳？姑且，云林石谱尚在，今人又安可窃古人之功。石界大徳，审美沦落已至于斯。呜呼哀哉！

苏东坡以饼易小儿汉江石供佛印，水冲石可玩，赏石无偏见。

苏东坡以画作换灵璧石，作张氏园庭记，苏氏之画与苏氏之饼，二者孰轻孰重，不言自明，雅石有主流。

此主流，无需赘言，文人石也。

或曰：文人何以爱石？
无他，孤独耳。
文人孤高自许，难免不偶，只好放逸天地，寄情山水，好石乃乐山之意云。

独上高楼，望断天涯路。

此文人之孤独，如藐姑射山之神人，肌肤若冰雪，绰约若处子。
此孤独既丰满又骨感。
不求抱！
也无需点赞。
是文人精神世界的一种自我观照，一种升华，一种桃花源。

张岱记吴无奇游黄山，见花石纲遗石，辄瞋目叫曰：岂有此理！岂有此理！

此无理即石之大孤独。
孤独到令人目瞪口呆。

居无何有之乡，广漠之野，枯寂残破，神骨俱冷。石之孤独如斯，舍石我不知有他物。

石之孤独如大荒山无稽涯青梗峰下那一枚顽石，沧桑人世，落得白茫茫一片大地真干净。

人之孤独源于人之灵性。

石之孤独源于石之天性。
一言一蔽之。
人的孤独就是石头的孤独。
当此孤遇彼独，焉能不爱。
世间百般可医，惟俗不可医。
玩石可疗俗矣。

人不读庄子，不可与论石。
因其不知石之孤独之大美也。
鹏之徙于南海。
独与天地精神相往来。
人不能与石双飞。
化蝶归去。
诚为憾事！